第一百九十二章 剑魂入体
金丹境是人族与妖灵在修行之道上分道扬镳的起点在金丹之前，人族的修行模式充满了对妖灵两族的模仿和学习但是到了金丹境，学无可学，仿无可仿，人族被逼，也是有了足够的积累，终于走出了完全独立的力量体系
妖灵的进化，是神格完善的过程妖族从大妖成长为妖将的过程，阴灵阴中生阳，由虚转实，成为精灵的过程，都有天道的介入妖灵的成长有点天地敕令的意思，和公司员工成长一样，每升一级都需要上级的任免，力量权利也多来自于职位给与的权柄
但人族不被天道认可，自然没这等好事，所以很长一段时间到了开光期就算到了极限
直到有人发现了灵魂的神奇之处
这位先贤提出了一个完全颠覆大家认知的理论，天生万物平等，只是这个天道有问题，天道不公但灵魂不在天道掌控之列，所以人族唯一能和其他各族站在一个水平线上的只有灵魂也只有源于灵魂的力量，能不受这天道的限制，有着不可限量的未来
于是，上宗之一的冥宗诞生了，并且诞生了以灵魂之力填补原本修行之道，诞生的金丹境和元婴境
燕无锋得到的这部邪功，应该是得过一些残缺的冥宗功法，进而添加了一些乱七八糟的发展
《九转散魂法》，是一部以灵魂为切入点，强壮自身灵魂的邪法它的邪不在于强壮灵魂这件事，而在于用的方式
针对灵魂的修行之法，有！但是很少，几乎都被上宗垄断了其实各宗各派多少也都有一些，一个宗派的品级虽然需要参考众多目标，但其实最核心的就是对灵魂的修行
金丹之前，整个修行界的功法都没什么太大的差别，正是有了灵魂修行之法的区别，各宗在培养高手的效率上有了本质的差别，才分出了三六九等
在这方面，剑宗的表现还是比较出色的，作为一个五品，近乎四品的宗门，他们对灵魂也有着自己独特的修行方式
一方面是从筑基就开始引导神念在丹田构筑的剑魂剑修的思想往往简单直接，在最开始的时候，既然不懂灵魂，也不敢轻易探入识海那就引动神念构筑一个类似的剑魂，既简单好操作，也能借此间接的观察灵魂，为未来做准备
而另一方面则是随着对灵魂的认知加深，剑宗逐渐出现了三峰和剑庐四个特殊的存在
这四个存在之所以是剑宗的高层，权势远超其他几个院，最主要的就是他们已经提炼出了一套相对完整的核心思想浩养峰的义，戒律峰的律，斩孽峰的杀，剑庐的技，都在从低级弟子开始，影响着他们的认知，锻造着他们的灵魂所以也只有这四家出顶级的高手，自然权势就大
燕无锋正是因为出身浩养峰，深知灵魂的重要性，才心动之下留下了这