当于叛教而出了，肯定是不行的
后者还差不多，只要他不叛教，依然自称为儒家修士，以他的身份就是去道教挂名，或者与佛教走的很近，也没人能说出什么来
毕竟，今时不同往日，王旭已经不是当年的小秀才，秀才不能干的事，未必大儒也不能干
比如在当年，王旭受到妖族追杀，身为小秀才，他就不敢寻求佛道两家的庇护，害怕被儒家开革出去，最终只能曲线救国，从跟法海的私交上下手
现在，这些问题却是不用怕了，窃钩者诛，窃国者侯，同样的一件事，在不同身份的情况下有不同待遇，谁也不会拿这些琐事跟他对峙
“就第二种吧，另外将我的亲生父母，也册封为天庭属神，请人制作神牌，打入真灵，待我父母百年之后，便请他们上天为神，免了轮回之苦”
王旭选中了第二种，义阳道君见了有些失望，却也在情理之中
第二日，天庭的册封旨意下来，册封王旭为道教护法真君，不过王旭并没有大肆操办，只是领了玉帝玉旨，以一丝神念寄托神牌，连前来宣旨的义阳道君，想为他建立护法真君祠的请求都拒绝了
他毕竟不是神道修士，要香火愿力没用，同样也不想弄得大张旗鼓
毕竟，身为儒家修士，在道教当了个荣誉尊神，虽说影响不大，终究还是有些影响，犯不着到处宣扬
一晃，十月初
快入冬了，白莲教的日子越发难过，朝廷也厌烦了连续多年的对峙
再加上与交州接壤的蛮族，在蛮神庙的操控下有不稳的意思，有些事是该解决了