相争是展现他们各自价值最好的方式，但是陆若汉认为这却绝对不能落了痕迹。如果发生任何过激事件，提出了解决意见的陈良，反倒可能被耶稣会描述成蛊惑他们的异教徒。
而通过长崎事件同时触痛维埃拉和耶稣会，只不过是给两个根本不可调和的敌人，多了一个说服自己开战的借口。
胸中燃起熊熊战火的塞巴斯蒂安·维埃拉，对于这种好像什么都说了，又好像什么都没说的回答并不满意。他觉得今天的陈良有些不同，放在以前他肯定会提出一到两条，极具预见性和实用性的建议，所以他决定要一个说法。
“那么陈，你是否愿意为了往日的友谊，在耶稣会的力量受到王国法官限制时，去捍卫主在远东的福音之炬呢。”
果然如陆若汉所料，维埃拉提出的要求，几乎是明晃晃的暗示，希望陈良帮他们做一些见不得人的事情。
“只要不违背圣贤的教诲，我一定会帮助我的朋友。正如生活在南湾的百姓一样，他们从来不会遗忘任何一个对自己好的人。”
第一句已经完全是否定维埃拉不切实际的要求，第二句则是陈良在显示他的力量。
洪门在南湾的存在已经使陈良不再需要用惊人之言来博取关注，在陆若汉的规划中，洪门的力量虽需隐藏，但却应该在各方眼前露出一角。它不需要显得太强大，但当各方想打破平衡时，它一定是必须去拉拢的对象。和平时刻悬而不发，威慑诸方；时机来临一击致命，收获战果。
人们喜爱弱小的朋友，但是却尊重强大的熟人。
在场的耶稣会神父们，反倒对陈良的话感到满意，听起来非常仗义。但是在东方度过了二十年的维埃拉显然听出了话外之音。他不怒反喜，靠回椅背，用着长者关怀的语气说道：
“感谢你一直牢记我们的友谊，但是我也希望你能保护好自己，毕竟多明我会对赌博是无法容忍的，而且现在他们的身后站着王国法官啊。”
“我是明国人，我生活在大明香山县的土地上，如果一个外国人有任何威胁我的行动，我想已经到达广州的新任知县，会很愿意为民做主的。在澳门，大明并不承认什么王国法官，只有香山澳夷目。”
陈良说出这句话，颇有种天朝子民的自豪，相对于耶稣会，在澳门确实自己有跳到局外的资本。但是陈良并不是为了激怒维埃拉而来，马上在面上换做诚挚的表情，站起身来，向诸位修士拱手道：
“我可以像诸位确保，耶稣会永远是我的老师和朋友。我在南湾的同族，或者是在圣保禄就读的子弟，虽然他们没有多少人信教，但是如果有外人打上门来，欺负他们在澳门的乡亲，那么没有人会袖手旁观！”
坐着的耶稣会修士，也都纷纷站起来还礼，一份安