第八百五十三章 正义不会缺席
凌迟在宋代并非法定之刑，但偶尔会被用来对付穷凶极恶之辈不过，宋朝凌迟的行刑方式，倒不是明清凌迟那种“寸而磔之，必至体无余脔”，而是“先断斫其支体，次绝其吭”，但这也已经非常残忍了
一向仁厚的赵祯为什么会下这道凌迟之刑，而且并没有为后世诟病，那是因为荆湖一带杀人祭鬼，实在残忍至极
湖外风俗，用人祭鬼，每以小儿妇女，生剔眼目，截取耳鼻，埋之陷穽，沃以沸汤，糜烂肌肤，无所不至”
直至南宋后期，还有荆湖地区的地方官发布了“杀人祭鬼禁约”：“访闻本路所在乡村，多有杀人祭鬼之家，平时分遣徒党，贩卖生口，诱掠平民，或无所得则用奴仆，或不得已，则用亲生男女充代，脔割烹炮，备极惨酷，湘阴尤甚……如有违犯，不分首从，并行凌迟处斩，家属断配，家业抄籍充赏”
请想象一下：当这些报告“杀人祭鬼”恶俗的奏疏送达御前，如果你是赵祯，你会不会感到愤慨？内心有没有生出一种试图以重典惩治之的冲动？我相信，赵祯应该是深深震惊于“杀人祭鬼”的野蛮行径，才愤然下诏：“如闻荆湖杀人祭鬼，自今首谋若加功者，凌迟、斩！”
（其实荆湖乃是荆楚两湖地区，非本书所指乃是一条河名曰‘荆湖’小说戏剧效果，不必较真）
这种惨绝人寰是祭祀活动，没想到还是被石小凡亲眼遇到了
“大宝，玲儿！”下面孩子的父母哭成一团，可面对愚昧的祭祀活动，他们也无可奈何
那神婆大手一挥：“将这俩孩子割去耳朵，挖去眼睛，抛入荆湖，以祭我水灵娃！”
石小凡明白了，这些家家户户百姓门前挂着的稻草娃娃就是水鬼灵娃这水灵娃就是众人祭祀的对象，因官府屡次严厉打击，这些祭祀的百姓才会秘密进行
到了如今，杀人祭祀的活动基本已经没有了因隆环镇这地方属于两州三府交界的三不管地带，地方官府控制力薄弱，给这些妖人以可乘之机
当地百姓还对此祭祀深信不疑，他们认为只有这样才能保平安可又怕官府查，所以整个镇子的百姓见到石小凡他们都充满了戒备和敌意，他们怕的就是这些外地生人报官
祭祀活动有多残忍，先是将两个孩童的眼睛耳朵割去，然后再把人扔进河里在他们的认知里，水灵娃是个凶神恶煞的厉鬼他不喜欢祭祀给他漂亮的童男女，所以这些祭品必须挖眼割耳
在这个时代还有如此无知愚昧惨绝人寰的事，石小凡准备动手了他招呼狗腿子，准备发起进攻，诛杀首恶
曹小梅更是气的浑身发抖，生为人母，她最看不得的就是孩童受苦将心比心，蓁蓁是她的命若是有人敢欺负石蓁蓁，曹小梅必然会将对方