第四章 详情
等送别了克维多后，之前并不熟悉特里尔国家图书馆的弗伦，决定先熟悉各个楼层，等熟悉了各个楼层之后，再决定要读那些书和更加具体的计划yundu5 ◎com
图书馆的分类是一门严谨的学科，如何让读者可以更轻松地找到可能需要的图书和将时间花在读书而不是找书上，耗费了知名学者的很多心血yundu5 ◎com这一点，只要有书籍，只要书籍还宝贵，只要有人要建立可供人阅读的图书馆，不管是在原本的地球还是现在的神秘学式的地球都是很有共识地花费了诸多的心血yundu5 ◎com
在这个世界，可能是因为文明是在前一代地球文明的基础上发展起来的，所以，在图书馆的分类上，两个世界出乎意料的相似yundu5 ◎com
图书馆的分类总共分10种，总记、神学、历史、社会科学、自然科学、技术·工学·工业、产业、艺术、语言、文学，而特里尔国家博物馆在这十种之外，另设了一类是营生，也就是在特里尔国家图书馆的第一层的图书yundu5 ◎com
在这两个世界之间唯一的差别就是哲学被神学所取代，而直到现在，哲学也从未脱离神学的范畴，可能是因为神灵在这个世界的神力时不时显现，所以，哪怕是现在因蒂斯最著名的哲学大师格卡伊·艾伦——一位在因蒂斯完全可以和鲁恩的卢尔弥并称的哲学家，也只能公开表示：哲学是神学的延伸，因为神学，所以，哲学才能发展yundu5 ◎com
事实上，在世俗中的哲学大师们，也都是神学的坚定拥趸者，起码表面上是这样的yundu5 ◎com卢尔弥是“风暴之主”的虔信徒，被授予了“风暴之徒”的勋章——这是非风暴之主教会的信徒最好的勋章；相对的，格卡仪·艾伦也同样是“永恒烈阳”的虔信徒，拥有“初晨朝阳”这一代表的非烈阳教会的信徒最好的勋章yundu5 ◎com
在地球上，有一句不符合常理的话：“科学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学yundu5 ◎com”可惜的是，在这个拥有真实的神灵的世界，在这个神权完全压制王权，且有真神把关的多神世界，这句话竟然成了现实yundu5 ◎com
回到图书馆的分层问题，第一层是营生，这一门分类包含除总记的剩余九种书中最容易将知识变现为财富的书，且分类不如其他几层严谨，且所涉及的知识非常浅薄yundu5 ◎com
第二层分为三个区域，刚一进入第二层，弗伦就看见了正对着楼梯的前方分为了三块，一块在左，一块在右，一块在中间区域yundu5 ◎com左侧和右侧所分配