帝宗教，不仅要解决人和自然的矛盾，也要解决人类社会自身的矛盾。人和自然的矛盾很好理解，毕竟当下的自然界很多东西普通人很难理解，即便是不谈自然的风雨雷电，就人类在自然界当中生存产生出来的生老病死，都难以说明清晰，因此在一定程度上归于宗教，是人类发展的一种必然选择。
至于人类社会自身的矛盾么……
就像是当下。
『谯祭酒……』斐潜示意谯并就坐，而诸葛亮则是像是小秘书一样站在斐潜身后，『今岁天时异常，寒暑紊乱，不知可有说法？』
谯并一愣，旋即眼珠子定在了斐潜脸上，『主公之意……这五方上帝，要有个说法？』
斐潜微笑着点头，『当然要有个说法……』
『唯，唯！』谯并连连点头，满脸的笑，『只是这「法」，要如何说啊……』
斐潜却没有直接说些什么，只是点了点头说道：『祭酒主持有方，届时定然有赏……今日偶得闲暇，来此一观，心愿已足……若有何事，祭酒可至将军府……』
开什么玩笑，什么都由某来说，还要你个谯并干什么？
斐潜起身离开，谯并自然也无法阻拦，屁颠颠的又跟在后面，却被斐潜拦住，只是告诉谯并三天后要记得去将军府交差，便带着一行人往长安而回。
留下了几欲抓狂的谯并不提……
路上，斐潜看了看沉默着跟着的诸葛亮，说道：『孔明若有不解，不妨直言。』
『将军欲以五方上帝，以制地方？』诸葛亮说道。
『然也……』斐潜点了点头，并没有否认这样的想法，『具体如何？可一并说来！』
『不过……』诸葛亮转头看了一下赤帝宫的方向，『将军，这五方上帝，愚民尚可信之，若是……恐怕未得其效也……』
谯并相信所谓的『五方上帝』么？
呵呵。
那么关中士族大姓又有多少信奉五方上帝的？
自然也是呵呵。
反倒是在民间普通百姓层面，许多人相信这个，并且虔诚者很多，所以诸葛亮说如果斐潜想要用这种方式来制约士族，怕是没有什么效果。
『孔明所言不错……』斐潜点头，并没有否认，却转而问道，『然何也？』
『这个……』诸葛亮愣了一下。
是啊，为什么？
为什么士族子弟，或者说比较上层一些的人并不相信宗教的神鬼，百姓却相信？是因为愚昧？
显然不是，毕竟后世之中，也有些学富五车的，甚至也有一定地位的，然后要抢着跪在泥菩萨的脚下，企图让泥雕木像来庇护自己。这些学者官吏，愚昧么？在某些方面甚至比大多数人都要精明，要不然这些人也爬不上去，但是为什么就会信了呢？
斐潜收了笑容，『无他，人性也……』
『人性？』诸葛亮睁大眼睛，无论如何都没想到是这两个字。