某句经文到底应该如何句读，争论得面红耳赤
各执一词的时候，往往就需要一个仲裁方，而最先提出句读的蔡琰，无形当中就成为一个最好的仲裁者一来蔡琰和来参加青龙寺大论的这些河洛的，河东的，太原的，关中的，汉中的，以及一小部分荆州的士族子弟都没有什么太多的私人交往，所以采用的都是比较公正的态度，也比较能让人信服，第二个方面么，蔡琰自身携带的『图书馆』技能加持，引经据典不要太容易，常常稍微有一些不服气的苗头，就被如山如海的各项经文举例给淹没了，在庞大的数据冲刷之下，任何反抗都是徒劳……
而最先被蔡琰用数据流冲刷的这些人，其中又有一部分人在那种『怎么能只有我吃苦头，怎么也要拖一两个垫背』的思想之下，又拖来更多的人去承受一番『蔡琰式』的举例说明的洗礼……
慢慢的，蔡琰这个『句读之师』的名头就被默认下来了，很多人干脆到了后面，甚至将自己对于经文上的一些疑惑也都拿来询问蔡琰，请蔡琰指正原本对于蔡琰略有微词的人，也渐渐管住了自己的嘴巴，然后调转过来称赞蔡琰不愧是蔡邕之后，大家风范，经学传家云云
很多事情都是如此，起初不被人看好，却在不经意之间搅动了风云
就像是青龙寺大论本身
当斐潜表示要举办这样一个聚会的时候，并没有多少人以之为然，甚至还有人觉得根本没有必要，毕竟一个骠骑将军，将心思放在军事打仗上面就好了，参和经文的事情，不就像是一个歌唱家去办画展，一个看无惨漫画的去书法大赏一样么？
完全就是不怎么搭在一起的，可就是这样一个觉得不想当厨子就不是一个好将军的斐潜，还真将青龙寺大论给办得有模有样，甚至在结束的时候，还有人觉得意犹未尽
不过么，听闻骠骑将军说要准备每四年召开一次，这倒也行，多少有些盼头
为什么是四年呢？
斐潜都还没有想到怎么解释，就已经有很多人表示了，四年刚刚好，不长也不短，更重要的是，四年正好符合四象，正所谓『四象生万物』，四年一度恰好符合『经文度万民』之意，也有人说是四年其实是代表四方，取『四方归一』之说……
斐潜还能说什么？
只好呵呵一笑了事，表示你们说的都对
斐潜站在青龙寺大殿的高台之上，微微颔首，环视一周
四周彩色的旌旗飘动，天空碧蓝
温和的春风吹拂着，似乎还带来了一点点泥土的气息
这是充满了希望的年代，这也是充斥着愚昧的年代……
『国有大汉兮，位处中州！』
『疆弥万里兮，日月驻留！』
斐潜朗声而诵，声音从高台之上，响彻四方
声音透过了大殿，穿过了回廊，震荡在龙首原的