，因为各地历史遗留情况不尽相同，所以在一些因为战乱而被抛弃的无主之地居多的区域，便是爵田制度之下的自耕农为主导，而像是河东河洛，以及汉中川蜀等区域，还是很多地方士族豪强的，虽然迫于形势心不甘情不愿的接受了爵田制度，可是未必将来没有什么反复
现在打不过么，便只好捏着鼻子认了，以后么，多少是一个隐患……
而且这些士族豪强，也有些顺应的策略，比如让家中旁支子弟多些上阵，亦或是充当地方官吏，也就可以获取一部分的爵田份额，算起来也不会亏到哪里去
斐潜现在准备推行的女官制度，就是瞄着这些地方士族豪强去的……
当年从刘邦这个半桶水流氓遗留下来的诸侯王势力日益庞大，渐渐不受中央控制，所以推恩令的本质，是当年汉武帝推出来的一项控制诸侯王的措施
斐潜的女官制度，表面上看起来似乎是给女性更多的机会，给予上升的空间，实际上本质上也是为了更好的限制大地主阶级
在没有推恩令之前，诸侯王的继承者只有一个，也就是长子如果长子不幸嗝屁了，那么就是次子，不管怎样，只能也只有一个继承者
推恩令之后，各地的诸侯王，则是分为若干国，诸侯王的子孙依次分享封土，地尽为止，封土广大而子孙少的人，就虚建国号，待其子孙生后分封在汉武之前，各地的诸侯，所管辖的区域只由其长子继承，在推恩令之下，变成了长子、次子、三子共同继承
于是乎，自然是越分越小
导致比如像是刘备，堂堂中山靖王之后，到他长大的时候，唯一可以称道的就剩下了一颗歪脖子树了……
但是推恩令，只针对诸侯王，并不用于士族豪强，而斐潜现在准备任用女官的策略，几乎就等于是针对士族豪强的“推恩令”……
如果说女性可以当官了，那么也就几乎是意味着女性有了继承权，同时也避免了士族家族之中吃绝户的恶劣行为
正常来说门当户对，双方地位差不多的婚姻之下，当一个女人没有上升的空间，那么即便是给再多的嫁妆作为其资本，这个女人在婆家也是处于低层次的，上要伺候老的，中间要伺候丈夫，下面要带着孩子，多年熬成婆可不是说说而已
因为没有上升空间，所以即便是父母有心想要给继承权也没有用，也依旧是会被家族之中什么其他的长辈，将这个女子嫁出去，然后便可以分割其父母遗留下来的家产了
女性有了当官的权利，有了这样的空间，形态自然就完全不同了许多有能力的女性就不必完全依附在男性之下，也就有了说话的权利，也就颠覆了原本继承权传男不传女的士族嗣子结构体系……
无形之中，士族豪强这种大地主阶层，继承者就会像是