如此，隆礼重法，法家在判决的时候也会酌情处理，也是吸收了不少儒家的东西”
“你认为会有学说会相互融合？”
“小子有一问，周公定周礼的时候，可有儒家，法家之说？周礼似乎也包含了法家，道家，墨家等许多东西，这是为何？”
《周礼》不仅仅是明确了礼仪，同时明确了律法，制定了各类规则，如秋官司寇中就明确了五刑纠万民，明确了百官之中谁负责掌管各类刑罚
刘琮这一下就问住了郑玄，学派之说源于春秋战国，但是周朝可没有这个说法，而儒家尊周公为儒家创始人，孔子最崇拜的古圣人！
“你倒是能言善辩，不过周公是我儒家圣人乃是不争的事实，不过你说的有几分道理，学说如果继续发展下去有可能融合，但是是以儒家为主还是法家为主，老夫认为是儒家！”
“琮倒是从未想过这个事情，琮考虑的什么是最适合百姓的，自古以来，兴，百姓苦，亡，百姓苦，如何让百姓过上安定，富足的生活才是琮考虑的”
这种学说之争刘表刘琮都不会参与，郑玄也是点头，各司其职，刘表父子主政一方，更多的是考虑政务
刘琮这段时间在书院一边交流音韵，一边与诸多学子进行讨论，不少学子也被刘琮许多独特的见解所折服
如士农工商，刘琮则提出了生而平等，不论从事何种工作，都应该值得被尊重，而不是整日口中言贱商
“不过谢谢你，听说你是建议邀请子重来荆州，今乱世，荆州尚且安稳，倒不失为一安心休学之场所！”
服虔，曾经担任九江太守，刘琮向刘表建议，邀请其入荆州修书，治学，刘表欣然采纳，这些博学之士入襄阳，对襄阳是有帮助的，而且此人担任过九江太守，主政一方，肯定还是有一些门生故吏，日后对刘表父子进军扬州也是有益的
“家父志在治学，这是家父希望更多的博学之士来襄阳共同修书，造福后世，琮不敢居功，此家父之功”
刘琮对于这些博学之士，如果不是家世显赫的，刘琮都会尽量邀请，服虔在音韵学上的造诣也非常高至于家世显赫的，刘琮都要思虑清楚利弊，日后若是尾大不掉就不好
中学的老师也基本确定了，除了刘琮自己培养的几位，韩翊，崔琰，阮瑀等皆将会入中学教书，韩翊负责教导算学，崔琰负责教导儒学，阮瑀则是教导音律，不过阮瑀乃是官身，因此不会常待在中学
这些都是蔡邕，刘洪以及郑玄推荐的，关于儒学，不仅仅郑玄，宋忠，司马德操都推荐了人，中学规模预计是招募三百人
中学主要从刘琮办理的小学中挑选，不过各世家也有一些弟子可以参加考核，如果能通过考试也可以入中学，因此不少世家弟子都会报名
负责考核的是蔡邕以