护府虽然已经十分强大，可依然还有很长的道路要走bqg39◆cc根据羽山大学的模拟结论，都护府最少还要继续勒紧腰带埋头建设十年，才敢真正说傲视天下这种话bqg39◆cc
在此之前，每个有理想的海州人，也都愿意为了这个伟大目标的实现而奋斗bqg39◆cc
我们今天会这样努力，绝不是为了自己的人生享受bqg39◆cc我们想要看到的，是远方的星辰大海！难道您在羽山大学的演讲，不是这样鼓励俺们的？
唔唔，原来如此啊？安宁这才恍然大悟bqg39◆cc原来这个时代的栋梁们，实在是，太想跨越这道文明的阻碍和束缚了bqg39◆cc为此，他们似乎真愿意为此付出自己的所有？
这简直是，矫枉过正，太特喵愚蠢了！
这个时代的大宋不幸，其根源在于汉家文明进入结蛹化蝶的关键时候，却接连被人冲进来砸了场子bqg39◆cc物质丰富，文明发达，人就容易怕死，由此导致大宋武力不彰bqg39◆cc
然而文明发展的程度又不足以弥补武力不彰的缺失，比如竹火枪、毒火丸这些后世的大杀器，大宋时代都没进化成熟，杀伤力弱爆bqg39◆cc
更加倒霉的是，因为石敬瑭的短视，让大宋失去北部关隘，使蛮族可以一马平川地发挥骑战特长，这几乎就是无解的战场选择题bqg39◆cc
哪怕安宁这种穿货，如果没有科技的代差做后盾，他就一定能获得更好的结果吗？
仔细分析大宋朝廷制度设计、物质生活、科技创新、甚至文化之深远bqg39◆cc就会发现，其实在每个方面，大宋都面临一个巨大的文明变革窗口期，真正堪称“三千年未有之变局”bqg39◆cc
这个变局可不是后世某大清所能想象的困难，李鸿章起码还知道外面的先进文明长啥样子，就这样照葫芦画瓢的事都干不好bqg39◆cc
大宋时期的那些社会精英们，却没有现成的文明样板可以参详bqg39◆cc后人能够“摸着石头过河”就已经不容易了，何况他们手上，连块石头都没的摸bqg39◆cc
他们无法看清社会文明发展的正确方向，就只能一昧徘徊、争论bqg39◆cc这才是他们屡次发起党锢、党争的根源所在bqg39◆cc
数数看，大宋这一百六十年来，从庆历新政到王安石变法，再到司马光的尽废新法，然后绍圣再变，一直到蔡京的丰大豫享，如此循环往复，曾经有过多少次党锢之争？
如此多次不可调和的路线争论，所为何来？相互指斥对方是小人，奸臣，难道他们自己就是君子、忠臣了吗？司马光、王安石，哪个不是君子风度？可他们就是尿不到一