宁的喝酒聊天胡吹，对于民事治理的法子也就入味。要说大宋的财富当真不少，地主老财家里的钱窖，层层堆叠沉淀。
然后呢？很快都变成没有用的死钱了。
大宋朝廷不断铸钱，铜钱再不断被民间的地主老财窖藏。一般的百姓都没机会经手，自然也就没法产出。哪怕产出了也没有人买，民间渐成今日这般死水一潭。
百姓是没了活路，才会吃早饭。有活路的百姓，谁愿意顶着杀头的风险吃早饭？
好的年景。大宋一个五口之家，充其量耕种二十几亩水田旱地，一年所得不过七八十贯钱。去掉税收、种子钱，他也就剩下四五十贯钱而已。去掉基本衣食，积蓄寥寥无几。
可是在郁洲岛上，一户人家总能挤出一个人工去工场劳作，男工、女工都有工场需要，甚至为了赶工，工场连中午的吃食，都给你免费承担了。
以现在郁洲岛的人力价钱，一年最少就能赚得五十贯钱。甚至有点技术的工人，一年百十贯钱的岁收，都很随意。洪七的那些冶炼作坊，几百贯岁入的技工都有。
这也罢了，郁洲岛上，谁家没有靖海忠义社的士卒？特别海上的士卒，一年所得一两百贯钱。便是陆地上这些士卒，一年也要七八十贯的收入。
这都是种粮之外，多出来的收入。你说他们怎能不富？更不要说那些炒茶、酿果酒、晒精盐、做生意的人家了，富得流油呢！
赵子庄在金州时，也是这样做的。甚至听说在济州岛、黄公岛，依然都是这样做的。蒋仝哪怕在怀仁县偷偷摸摸地做，如今的地方富足也是遥遥领先朐山和沭阳两县。
说起朐山和沭阳，赵子庄就有点牙疼。本来有郁洲岛的样板竖在那里，朐山、沭阳不该是如今破落样子。当然比起别的地方也不错，但是能跟怀仁县比吗？
更不要说比较郁洲岛了，更加落下大大的一截差距。什么原因？无非就是他钱某人、王某人为官的心思不纯而已，所以明社的许多制度不能在这两地推行落实。
说起来，这才是钱知州、王县令被赶出海州的最大理由。
不但安兆铭已经忍无可忍，那些地方乡绅、百姓更加跳脚的谩骂。如今听说他们调走，高兴的，都要用举办欢送宴会、送万民伞、吟诗作赋来表达喜庆呢！
汴京城的那位官家，愿意在海州设立这样一个“特区”关扑，也算付出了不小的大代价，当然不会一无所求。赵佶要的，却是每年椎买七千张钢臂弩，三万枚手雷。
很多东西，朝廷那里已经指望不上了。
装备两年的竹火枪、毒火丸，却不能拿去北伐战场上使用？哪怕赵佶，也并非真对大宋的腐朽一无所知，他只是，不想扎破这盛世的虚荣而已。
但是问题还在。金国的威胁，马扩的奏折说得明白，三年