第一百十二章 直布罗陀危机（六）
1703年2月22日，距离2月18日的大战已经过去好几天时间了在这几天内，西班牙人就像一个在拳击比赛中被人击中下巴，倒地不醒的可怜人，一直没什么大的动作相反，东岸人一直在积极修缮工事，新建仓库、军营为此，他们还从海对岸运来了五千多名摩洛哥劳工，让他们日以继夜地干活，确保各个工程如期完工
如今，东岸控制区面积只有十几平方公里的样子，但已经有了一座像模像样的军营，一个大型物资库，一个武器库，一座野战医院，一个水过滤系统（过滤收集来的雨水及丹吉港运来的淡水），一个小型枪炮修理所，一个改造好的军用码头等等付出的代价是，小镇本地居民及摩洛哥劳工超过百人病累而死，还有就是小镇本来模样的面部全非不过在东岸人看来，原本的直布罗陀小镇规划就很成问题，他们恨不得全部推倒重建，如今有这个机会，自然再好不过了
至于本地的西班牙居民，东岸人也已经打算好了，等时局稳定之后，就把这些人集体装船运往埃及的亚历山大港，然后穿过那条著名的马拉轨道运输线进入红海，再坐船前往东岸控制的第乌、浅岛、巴林、拉包尔、文莱、帝力等殖民地定居，每处平均安置个数百人的样子，差不多就分配完了
海峡对岸的摩洛哥人差不多也是同样的处理方式当然这些人要麻烦一些，主要是宗教信仰方面的因素众所周知，东岸本土的法律和海外殖民地是不尽相同的，本土目前已经勉强承认绿教是合法宗教（但社会层面对其压制仍然非常多，绿教徒不成社区，人数很少），但海外殖民地几乎没有一个承认其是合法宗教的甚至不光是绿教，就连东正教、神道教、印度教等外国宗教，都一个没被承认——想想看吧，第乌、浅岛两地不承认绿教和印度教，这对当地人来说是何等的卧草，虽然他们的人数已经很少了
这样一来，丹吉、休达两地的数万摩洛哥人该如何安置，就成了一个摆在海峡管委会面前的现实问题其实按照他们本意，巴不得把这些人都留下来，为本地修建各类基础设施，在高强度的劳动中慢慢“消耗”算了但这很显然是不现实的，因为东岸是文明国家，不能如此野蛮行事，对这些人，还是得通过各项工作来慢慢消化
其中最首要的自然是信徒转化工作了，说白了就是要他们改信这一点，国家道教总会一直在做，且有了那么一丁点的进展根据他们最新的一次报告，丹吉、休达两县的数万摩洛哥人中，至今已经有超过两千人皈依东岸道教，可喜可贺而道教总会也将此作为他们的一大功绩大肆宣扬，获得了东岸宗教事务局相关领导的肯
点击读下一页,继续阅读 孤独麦客 作品《穿越1630之崛起南美》第一百十二章 直布罗陀危机（六）