伊河堡这边查鲁亚人也不少，而且那些欧洲移民也不见的就比查鲁亚人好多少吧shijing6点cc你看看他们，虽然没有教堂，但生活中还是经常向上帝祈祷；平时说话多半还是用民族语言，只有和异族交流时才会说汉语；更有甚者，有些人还自己剪裁民族服装；这一切的一切你都准备怎么处理？”
“所以说难啊shijing6点cc”秦煜重重叹了口气，说道：“这边条件太差shijing6点cc移民基都是新来的，老移民基没有，因此他们也就缺少学习与模仿的榜样shijing6点cc不像老城区，东方港五千人口现在哪个不能用汉语进行流利的ri常对话？哪个不是和我们穿一样的衣服、吃一样的食物、过一样的生活方式？很多基督徒甚至改信了道教或佛教，或者根就是成了无神论者shijing6点cc要是下伊河堡这边有这么浓厚的氛围，那还担心个屁的同化问题啊shijing6点cc”
“说的是啊shijing6点cc”邵树德也跟着叹了口气，“尼玛在长山堡那鸟不拉屎的山沟沟里蹲久了，我都感觉自己要被他们同化成野人了shijing6点cc不过同化、融合这件事，事关我们的根基，再难也要坚决推行下去shijing6点cc如今看来，还是原住民最难同化，真是没有想到啊！原最愚昧的他们应该是最容易接受我们生活方式与化的，没想到他们的传统习惯是如此的顽固shijing6点cc”
“传统习惯顽固还不是什么了不得的大问题shijing6点cc”秦煜补充说道，“最关键的是他们的自我认识觉醒shijing6点cc即使是满口说着汉语、完全模仿了我们生活方式的土人，在他们的内心深处，对我们仍然是持敌视与不信任的态度的shijing6点cc毕竟，我们和欧洲人都是外来者，是侵占他们土地与权益的掠夺者和征服者shijing6点cc这种事，只要是一个心智正常的土著，他肯定就会产生这样的念头shijing6点cc分裂的种子，其实在一开始就已经种下了啊shijing6点cc”
邵树德不说话了，这件事的确很棘手shijing6点cc最近在zhengfu内部他也隐隐听到一股呼声，这股呼声最先是从情报部门传出的，然后得到了其他许多部门中一些激进分子的呼应与同情shijing6点cc这帮人认为，现阶段国家应当停止一切移民活动，好好苦练内功，先整合消化了当前的一万多人口再说shijing6点cc等整合好了内部的诸多事务（主要是民族同化、思想统一）后，再重新启动移民，如此
点击读下一页,继续阅读 孤独麦客 作品《穿越1630之崛起南美》第六十一章 东岸主义（五）