落，看到的是一种原始社会
里面除了有基本的家庭构造之外，思想到对工具的使用，落后中原着实太多太多了
诸夏领先周边异族，在历史上是一种常态
好像也不是绝对，契丹在科技侧上就一度领先大怂？（第一个掌握先进冶炼技术的游牧民族）
关键是现在的北方异族，他们不光社会层次以及科技等级落后，偏偏还没有对上诸夏时的野蛮劲
看看乘坐战车跟在后方的加洛
这个少年自从踏上战车，好像是干了一件什么了不起的事情似得，一刻都没停止，尽是瞎嘚瑟
他除了对能乘坐战车自觉感到牛逼之外，更在乎的是自己身上的一身诸夏衣冠
为了能配得上这身诸夏衣冠，他甚至以绝对的认真态度，要求穿戴步骤一定要正确，干草似得头发洗到脑壳破皮，为的就是能束发
其余自己觉得成了晋国一份子的狄人，他们对自己还身穿羊皮袄或是兽皮衣，感到的是一种自卑，以至于混在一群兵士里面，走路都是低着头
吕武带上这些归附的狄人回领地，主要是想让他们对自身有更清晰的了解
在后世，脚盆底从“我大清”那里占取了宝岛，干的第一件事情就是让有头有脸的人，一块去脚盆鸡那里参观工业基地
这么干是在展现自己的强大，用这种强大来威慑和恫吓
老吕家在晋国只是新晋贵族，现有武力比起一些有历史底蕴的中等家族也许还不如一些
让啥都不懂，什么都不会的狄人见证自身强大，还是比较轻而易举的
他们进入“吕”地
新一年春季已经到来，进驻“吕”地的人已经在准备春播事项
走在大道之上能看到旷野里忙碌的人群
诸夏的人对这种事情司空见惯
狄人却不然
他们看到了成配套的农耕体系，想起自己或其他也搞农耕的同族，再没见识也能分清社会等级的差距
“溪水可用？”吕武走到半道停驻，站在一条溪流的旁边，注视着正在安装的水车，又问：“如何安置？”
本来在忙碌的匠人，看到吕武的时候立刻跪了
进行应答的是一名胥，他很荣幸地通报自己的名字，才说：“匠人已测量流水，可用；分隔数里一辆水车”
清澈的溪水正在流淌，能看到底下的水草
在安装水车之前，他们先在这个溪流段加固了岸堤，搞来了合适的木材搭建框架，剩下的就是安装圆木轮，再加上其余的配套部件
吕武想要弯道超车，不应该只是扑在金属冶炼上，怎么可能忘了农耕体系下的黑科技装备？
他这么一搞，本来到东汉时期才会出现的水车，提前现世了
在接下来，他们去了已经安装好水车的溪流段，看到圆滚滚的水车不用人力，槽板将溪水从低处捞上来，输入到架空的木头水渠，再输送到田地里
别说是那些没