第1678章 寄神化己用
第1678章寄神化己用
张御将上面的陶土取出，挪至一边收妥，匣子底下的刻文此刻也是完整显现了出来
可以见到，其上所用文字与之前匣盖之上并不一样，而是与那些个养父指引去找寻的至高石板上的文字有些接近
看了一下，这石匣的大小与至高石板相差仿佛，那会否就是又一块至高石板？只是被拿来用作载承这些生土了
那会否可能，养父最后放弃的一步，最终就是指向这里？毕竟这“生土”的层次较高，层次较低之人便是拿到了也无法妥善运用
试着将上面的内容看了一遍，文字数目不多，但每一个字都需要用一定的灵性力量去释读，若是释读有偏差，那么很可能就另一种意思了
正常情形下，就算到了一定层次之人也不见得能完全理解，可长久以来一直接触这东西，并且这些文字和养父留下的其东西都是有关联，可互通的，所以很快理解了上面的意思
比起匣盖内侧上面单纯的传说，这上面的东西却是十分有价值了，此中讲述是一种利用这种“生土”制造“陶人”的办法
张御看了一下，方才虽然用那陶土作了一只虫子，也能让其转化为一只活物，但人却是有所不同的
因为人是有智生灵，若只是单纯以制作出身躯,而不去灌输认知的话,那也会像一个未曾开智的野兽一般，除了知道进食睡觉生存，就不会有别的想法了
当然不想这么做也可以，那就是让其一代代的去繁衍,让其等自己去蕴养出智慧,就像初时是懵懂婴孩，后来随着成长,同类之间彼此交流,接触世界，接触天地,创造生存所需,智慧也是随之逐渐打开
可是这么做的目的又是什么呢？单纯造出一个人来毫无用处难道像是传说中说得那样三兄弟觉得无聊无趣才如此做，可能性不太大
不由想到了“神子”，不过神子与之恰恰相反,身躯对其而言只是载体，蕴含神性力量的意识才是根本
但是神子实际上是有缺陷的，一旦神性力量耗尽，那么其便无了依托，可若是神子得到了这些陶土，补足了自身的缺陷,那么或许会是另一个模样了
之前从吴姓老者手中得到这个石匣的时候,留意到了后者的说法，养父说是留给自己的后人
可后人并不见得一定是bqg345点
养父层次较高,存生年月较为长久，只有一个后人么？会不会还别的养子？假设养父就是长者，那么“神子”算不算？
当然,情况也可能相反，这些东西就是留给的因为只有最有可能找到这些线索并将之汇总起来
而顺着这个思路往下想,那完全就是另一种意思了,更多像是引导和传继
正在思考的时候,忽然发现那些文字发生了某种变化,与方才所看