灵物，
一把伞，一根绳，一只金猴……
人宗养器，和外剑一脉有些相似，只不过剑修通过剑匣时刻与身体法力神魂相连，人宗则是藏于毛发之中，随时随地在身体和外界的沟通桥梁中滋养，也别有一番味道，
都是道家真传，三万六千毛孔，就是三万六千处滋养之处！
“呀，真的是腋毛耶！”
尹雅惊讶，只不过惊讶中带着笑意，这种本事虽然她是不喜的，但看在眼中，却别有一番可笑；一只耳说话常常疯疯癫癫，但有时看似的疯话，却别有一番的道理，很奇怪！
灯芯和尚毫不示弱，看道人出手就是连环三器，把手往身后一拂，手中也同样出现了三件佛物，
拂尘，佛盂，韦陀杵……
他的动作虽然快捷，但旁观者可都是金丹人物，眼光何等了得，个个都看的真真切切；手从身后拂过，在经过臀后时，三件佛物立现，这其中的出处，除了谷道还有哪里？
这个位置，确实是让人哑然失笑，但在修真界中，却没有什么新鲜的！
人体是宝藏，无论是道家还是佛门都是一样的理念；在修行人看来，身体各个部位是没有重要不重要，高贵和肮脏之分的，影响人们看法的不过是凡世中的一些世俗看法，你能说谷道是肮脏的，就可以堵住不用么？
真正的修行人，只看实用，身为一体，没有高低贵贱之分，所以器从颅顶出，和器从谷道出，没有本质的区别，只不过颅顶意识海里可以养神，下丹田则是养精而已
“呀！真的是这里诶！一只耳你好厉害，这都能猜到！”
娄小乙故做高人状，双手一背，下巴微扬，笑而不语，
旁边有人就极看不惯！
尹相公就哼了一声！“一丘之貉，沆瀣一气，恶心人自有恶心念，不过是臭味相投罢了！
从何处出只是表象，雅妹，你不要被表象迷了眼，却漏去其中更关键的核心东西！”
看到自家妹子疑惑的目光，知道她少有和这等外陆修士接触，一些关窍还不明白，为了找回方才判断失误的面子，就少见的多说了几句，
“人宗毛发藏器，是一种很另类的修行体系，在于呼吸，根于天地自然人物的沟通，你不要看这种方式有些搞笑就看不起它！
器藏于毛孔，和修士本身同呼共吸，就相当于无论任何时刻都在修练，行住坐卧，无时不在保持呼吸的节奏，直到生命终止！
故此，一点也不比我们道家正宗的养器之法来得差！甚至还要比某些所谓的道家旁门之法更强些，比如剑脉体脉！
毛发之盛，在于繁寡；修行艰难，在于上下！毛孔藏器，最容易的就在于顶，依次下移，有朝一日藏到脚毛，才是利器！
这人原来藏器于顶，现在改为腋，其实就是与胸齐平，所以我的猜测从其实力高低上还是没错