后，他不觉得之际下半辈子还能忍受的住佛门的孤苦和清寂；至少太平军治下的大多数道家观所，都是不禁婚嫁世俗的上清派和灵宝派源流
如果有可能的话，他还想尝试一下像是世俗人等一般的红尘恩爱种种；乃至置办下一番家业或是拥有一定的事业和名位，最后还能够含饴弄孙的机会，乃至在儿孙满堂的环绕之下终养天年所以，他就如期成为了丹徒城中崇宁观的一名当家道人
当然了，这也多少与眼下太平军治下的教门现状有关因为那位大都督的缘故，如今从两岭到荆湖，从山南到江西、江东，几乎都是是佛门各家势头正盛虽然那位大都督府整肃和清算起佛门来一点儿都不客气，先后抄没了无数的僧产和田籍；但也令大量还俗僧徒广泛参与到了太平军的各个领域当中去
而曾经被李唐数百年所崇尚的道门，则是不可避免的在太平军治下，陷入到了信徒和场所全面衰退和萎缩当中（注：李唐以老子为宗祖/玄元皇帝，因此在老子画像外同时陪祀高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗五帝像因此大者敕封为宫，小者称观其中以关内的楼观派鼎盛一时）
所以作为某种意义上鼓励教门合理竞争的平衡手段，在主要城邑众多被抄没的产业当中拿出一些来别设为观，以官方授箓之人为主持，满足一些民间轨仪的需求的同时，也是变相宣传《太平要义说》《太平清领书释本》，等等重编道籍
因此，类似场所也是太平所属情治部门的编内外人员，某种意义上的明面掩护身份和外围据点之一，当然了，普祥道人其实还有另一个任务，便就是已自己作为饵；引诱那些淮南道院的幸存者，或是昔日淮扬镇内的旧识（漏网之鱼）前来相见和汇合
不过目前的守株待兔尚且还是一无所获但是他自觉在衣食无忧而修身养气治下，相应的打醮、诵经和轨仪的功夫有所精进，连带之前读过佛典都变得明了不少很快一阵从火厨里冒出来的香气，却打破了他修持了一个上午的清净之心
他可以轻易的闻出来，午食是烧杂拌，由菜丸、山菌、豆皮、笋、鹌鹑卵子、木耳、芥芯一起炖煮而成的所谓“清净物”，再搭配时新的薯米蒸瓜条，便是一顿色香味俱全的斋饭了，这也是在淮南道院里所休习回来的手艺之一
而虽然这处崇宁观的格局不大，连他在内没几个人；但是正处这座人口稠密、商旅繁华的丹徒城中闹市中取静之所；因此哪怕不接受任何供奉之物，光靠三天打鱼两天晒网的替人打醮功夫，足以让他过得颇为滋润
正当普祥刚拿起小杵，想要敲打招呼开伙的云板，突然外间传来了大片的喧哗声，一名稚气未脱的火工童子也有些跌跌撞撞的跑进来，又上气不接下气的