何做一个君子，如何做一个好人可世间压根就没有君子，于是儒者就会痛苦……想质疑吧那是先贤的话，质疑就是作死于是就扭曲了自己的心态，一边说我要做个君子，一边依旧我行我素……心理扭曲之下，这人会越发的变本加厉……”
从宋代开始，儒学横扫一切后，道德标准就成为了评价一个人的所有元素，就像是后世的征信系统一般
“演绎好君子这个角色之后，儒者便能带着君子的面具去巧取豪夺”
宋明清的儒者就是这么干的
“到了最后，追求君子名号越演越烈，他们会把自己变成僵尸，一言一行无不按照圣贤的话去做，不敢有半分行差踏错乃至于逼迫家人也变成这等僵尸……”
到了后期，为了一个君子的评价，儒者们连面具都不要了，整日把脸板着……随后什么贞节牌坊，什么家中规矩大，老婆孩子不敢吭声……但凡犯错打个半死再说
“那已经不是一个人，是僵尸！”
“儒学是不错，可不该成为显学”
这是贾平安的心里话
狄仁杰不满的道：“儒学熏陶……”
“人需要的是父母亲人的垂范熏陶，需要的是师长的垂范熏陶，需要的是简洁的道德标准的熏陶，而不是以此为业”
贾平安没好气的道：“咱们就不能学些实在的学问？能让人看清这个世间的学问它不香吗？非得要从先贤的话中去寻找做人治国的道理……先贤当年说那些话时，怕也不敢说自己的话能放之四海皆准可后来为何变为了圭臬？不过是某些人的利用罢了”
“你是你”贾平安说道：“你不是先贤的附庸，你可以从先贤的话中去领悟做人的道理，但你不可把这等道理当做是学问去不断研究琢磨！一个字一个字的拆开去琢磨”
贾平安拍拍王勃的肩膀，“儒学说做人，他们觉着若是每个人都按照儒学的标准去做人，那这个天下就好治理了，为何？因为人人都是君子，当然就好治理了可这不现实”
“学儒学要把自己和禽兽分开，所谓礼义廉耻这些都该学，但不该学的太重，学的太重只会矫枉过正，弄出一堆伪君子”
“儒学能塑人”
所谓塑人就是改造所谓的三观
贾平安说道：“这等观念灌输给学生再好不过了，可还是那句话，不能矫枉过正”
狄仁杰说道：“你说了一通，儒学可学，但不该成为显学，更不能用儒学来治国”
贾平安淡淡的道：“汉家自有制度，霸王道杂之”
一群傻卵非得要说仁者无敌，可你的仁慈得有目标啊！看看蛮清……对内横征暴敛，对外卑躬屈膝，这是哪门子的仁者无敌？
王勃的面色有些白他的祖父王通是前隋的大儒，哪怕是到了大唐，儒者们但凡提及王通此人都是敬佩有加
“若是无儒学，那该用什么来治