摇头晃脑地读之乎者也,而是尽可能地研究出适合大众的教育和启蒙方式,要把大道理通过更通俗的方式让更多的人理解……”
“……格物之道也许有极限,但暂时来说还远得很,提粮食产粮的那个家伙很聪明,说得也很对,把太多人拉到作坊里去,种地的人就不够了……关于这一点,们早几年就已经计算过,研究农业的那些人已经有了一定的眉目,譬如说和登那边搞的养鸡场,再譬如之前说过的选种育种……”
“……但最重要的是,公孙先生那边研究炸药的实验室,近期已经有了一些很有意思的成果,们做出了一些肥料,也许能几倍地提升稻子的产粮……目前来说们还没有找到量产的可能,但至少农业那边已经有了一定的方向……其实需要时间,也需要一个太平的环境,这些事情才能安安心心地做,们现在很缺人手……”
“……皇权不下县的问题,一定要改,但暂时来说,不想像老牛头那样,抓住所有大户杀了了事……不在乎们高不高兴,未来最高的希望是律法,们可以在当地有田有房,但只要有欺压人的行为,让律法教们做人,让教育抽走们的根这中间当然会有一个过渡,也许是漫长的过渡甚至是反复,但是既然有了平等的宣言,希望人民自己能够抓住这个机会重要的是,大家自己抓住的东西,才能生根发芽……”
宁毅的话语,有些她能听懂,有一些听不懂
时代的变迁浩浩汤汤,从人们的身边流过去,在汴梁的夕阳落下后的十余年里,它一度显得极为混乱——甚至是绝望——敌人的力量是如此的强大不可挡,真像是秉承上天意志的巨轮,将往昔天底下一切得利者都碾碎了
大光明教的教义里说,人们在太平的日子里过得太舒服了,骄奢淫逸,因此上天会降下三十三场大难,才能复得光明——这样的话语,显得如此的有道理即便是部分反抗者饱含绝望抗争,最终也显得渺茫和无力
在李师师的回忆中,那两段心情,要直到武建朔朝完全过去后的第一个春天里,才终于能归为一束
西南大战,对于李师师而言,也是忙碌而混乱的一段时间在过去的一年时间里,她始终都在为华夏军奔走游说,有时候她会面对讥讽和嘲笑,有时候人们会对她当年妓女的身份表示不屑,但在华夏军兵力的支持下,她也自然而然地总结出了一套与人打交道做谈判的方法
宁毅的那位名叫刘西瓜的妻子给了她很大的帮助,川蜀境内的一些用兵、剿匪,大多是由宁毅的这位夫人主持的,这位夫人还是华夏军中“平等”思维的最有力呼吁者当然,有时候她会为了自己是宁毅夫人而感到苦恼,因为谁都会给她几分面子,那么她在各种事情中令对方退让