有甚么区别呢？”
“我觉得一个男人无论活到甚么份儿上都有资格去追求他自己的人生，一个成亲男人的人生理想为甚么就不能是进宫当宦官呢？历朝历代都没有律法规定男人的目标不能是当一个宦官罢？”
“我就觉得进宫当宦官挺开心的，因为我当宦官是自愿的，是为自己当的，我觉得这跟当兵、当官、当匠人、当农民是一个性质，人就活那么一世，因为娶了老婆生了孩子就放弃人生的其他可能，这种观念是多么可怜而狭隘啊kodf ⊙org”
王安闻言不语，王体乾却是听傻了，倒是宋晋被魏忠贤的这番肺腑之言给逗笑了，
“你这话可千万别流传出去，否则下一回内廷再招人，来报名入宫的无名白肯定就不止两万人了kodf ⊙org”
魏忠贤点头道，
“那是，这种一个人一旦成亲就要为家庭奉献一切的观点本来就是违背人性的，我敢说要不是有‘传宗接代’这顶大木枷扣着，这内廷招人的选收比例可以达到和科考一样的万里挑一kodf ⊙org”
魏忠贤的这句预言后来在他成为“九千岁”之后成了真，如果他有幸活在四百年后，他会发现自己这种结婚生子后感到极其后悔的男人并非异类，奉行不婚不育的现代人比比皆是，甚至不用自宫就能有机会去潇洒地追求人生理想kodf ⊙org
不过对于魏忠贤而言，阉割是不妨碍的，世上有一种男人就是他这样，成亲和没成亲是一个样儿，阉割和没阉割也还是一个样儿，甚么忠孝仁义家国大事都感化不了他，除非他自己愿意伺候，其余不相干的人都休想剥削他的精力、占用他的人生kodf ⊙org
魏忠贤就是这么一个自我意识极强的人，阉割只是一种顺利让他摆脱人生枷锁的手段，所以他后来成了名留青史的“九千岁”，比千千万万个一成亲生子就被套住的芸芸众生不知道幸福和潇洒多少倍kodf ⊙org
这也是活该他幸福，活该他潇洒，毕竟说摆脱就摆脱的勇气不是每一个人都能拥有的，像穿越者朱翊钧他就做不到魏忠贤这一步，朱翊钧如果没有穿越，也就是个按部就班结婚生子的普通男人，在坚定信念、追求自我这方面跟魏忠贤还差了几百年的距离kodf ⊙org
通惠河总长不过二十公里，四人说说笑笑的，很快就驶入北运河，来到石坝码头kodf ⊙org
通州是京杭大运河最北端的起点，也是各地物资到达北京前的最后一个中转站，由于从前通惠河河道浅窄，在明前中期，漕船只能到通州东南的张家湾镇，再用车或剥船运入京城或粮仓kodf ⊙org
而自嘉靖七年之后，直隶巡按御史吴仲主持重修通惠河的工程