寺庙和相对小一些寺庙的抄经僧人混编。”
“之后，就按钱庄，令同一个钱庄里做事的抄经僧做成保甲，一旦出了事情，就由这些抄经僧背后的寺庙一起补偿。”
裴元心道这就是上次云不闲提过的那个保障模式的进阶版。
只不过，上次针对的是单个僧人，避免有人吃里扒外。现在则是由多家寺庙，为整个钱庄联合做保。
如此一来，无疑是更稳妥了。
裴元点头赞许道，“这个法子甚好。”
云不闲见裴元认可，当即道，“千户，卑职已经大致按照各寺庙的规模，以及香火收入，依照距离远近，将这些能提供抄经僧的寺庙分为十三组。”
云不闲又道，“在此基础上，咱们就可以核算，每天往各个钱庄投放的银两和钱钞了。”
“比如说，离咱们最近的宝泉钱庄。周围临近的是大通寺、净业寺、云泉寺等九家寺庙。按照属下的预估，真要有什么麻烦，让他们联手赔出四五千两，应该不成问题。彼此分担之下，他们虽然肉疼，但也不会伤筋动骨。”
“所以咱们可以把宝泉钱庄的交易份额就定为五千两，每天存储在宝泉钱庄的宝钞和银两不能超过这个数字，以免出了问题。”
“若是银两或者宝钞的比例差距过大。可以由千户所这边统一押解运输，及时将白银或者宝钞拿回来。”
裴元听了问道，“那为何不把京中寺庙按照规模大小均分，这样一来，也免得有些地方多，有些地方少，管理起来也很麻烦。”
云不闲连忙解释道，“属下这是按照距离远近分派的。这些寺庙担了干系，必然就会上心钱庄那边。”
“寺庙里别的不多，年轻力壮的和尚不在少数。真要遇到有人哄抢闹事，这些寺庙也能及时支援，如此一来也能多了一重保障。”
这个逻辑就很简单。
每个钱庄背后有八九家大的寺庙，这些大的寺庙又各自有奉养的勋贵豪绅，谁会为了钱庄里的几千两银子，一下子得罪这么多人？
裴元听了满意，这何止是多了一重保障啊，还多了一重掩护。
裴元已经把自己和盟友的钱都套现出来了。
如果这次宝钞的炒作顺利，把宝钞的价格牢牢地守在“五贯兑换一文”之上，那这些钱，裴元就能落袋为安了。
如果没能守住“五贯兑换一文”的防线，裴元还要拿出一部分出来兜底。
所以即将投入市场的宝钞和银两，都是从和尚那里拿来的。
这些僧人出面经营和保护，这很合理吧？
裴元作为朝廷层级的监管部门，对此进行工作指导，也很合理吧？
这里面可没有他裴元的一张宝钞，一两银子。
他裴千户清清白白，经得住都察院的调查。
云不闲又继续道，“除了这十三家钱庄，围绕着这些钱庄还有大大小小的寺庙有高利