，不单单成漳水河伯，还要做那山川社稷主
不过这话落到西门豹耳中，却是另一番意味
鬼神竟然是大发善心，主动想要滋养于民？
西门豹惊于这一点，连拿着美食的手都放下了
“既然如此……为何还要人祭？”
活人投河，
其实并非邺地一家独有
人之族群，依赖河流而活，于河边生聚繁衍，是以河流涨落，对两岸之人来说，是关乎生死存亡的大事
而世人大多蒙昧，不知道河水起伏，是有一定规律的，只当是有鬼神操控着
因此便想着讨好鬼神，稳定河水，祈求来年
除却漳水，但凡大河两岸，或多或少，都流传有“河伯”“水神”的传说
“河伯娶妻”之事，自然也不会太少，甚至还有流传久远的地方，已然成了专门的仪式
邺县这边，其实也就这十几年来，因为受到巫婆乡绅的恐吓，不断举行这种仪式，从而加深了对“河伯”的恐惧
若真是传承了几代人，数百年的老传统，西门豹也不敢直接把巫婆扔到河里去
西门豹对何博的话语十分疑惑，不知道那十来年间，年年有人沉入河底，鬼神未曾表示什么
怎么现在突然如此热心肠？
何博哪能说自己其实也就这两三年才出现于此世？
做神，
还是要神秘点的
他同情那些无辜受害的女子，但不至于将问题归咎于自身
于是他道，“将人投河的也是人，为何此前没有人像邺令一样做事呢？”
“至于我，不过是静极思动而已”
西门豹亦是哑口无言
最后，也只能将这个问题略过去
不论如何，
河伯此时的态度，是十分友善的
没有指责西门豹一上任就打扰凡人对祂的祭祀，
也没有责怪西门豹对他不够恭敬，
甚至以鬼神之威想要做点事，也不是折腾两岸凡人，而是想行善
西门豹再纠结，就是不识好歹了
“明日便开渠引水！”
想通了这一点，西门豹当即表示，“还请河伯受累！”
言外之意，便是之前何博提到的“指地为渠”的事，西门豹也愿意配合了
须知人前显圣，
其重点不在于“圣”，而在于“显”
要让人看的清楚明白，究竟是什么在显示其神圣威灵，而不是在事后，为神迹寻找主人时，找错对方，或者干脆只当是大自然的鬼斧神工，感慨两句就完了
何博要的，
是要让世人明确知道，那有灵的，有能的，是“漳水之神”！
不是什么奇奇怪怪的东西！
这样，
才能吸引别人过来点燃香火，收集愿力，便利自己
而西门豹作为邺令，愿意当这个见证者，对于“漳水之神”的传说，也是一种增幅
世人都知道，
地位不同，话语可信度的便不同
国君一句话，再荒唐都有人去信，有人去办
而在邺地，凡人之中，又有谁的地位比西门豹还