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第170章 善地、善爹、善娘,还要大神通(5)

永远不会出现“羽凤仙打脸玉帝”的传奇话本bqgj ¤cc

“玉帝妹子思凡”和“桃山救母”,早成为民间通俗故事bqgj ¤cc

不说家喻户晓,至少也是三界皆知bqgj ¤cc

所以玉帝这次愿意给善娘配个善爹,真的算是一种孝顺的行为bqgj ¤cc

尤其是与其他转世投胎的神佛比bqgj ¤cc

他至少考虑到乱世独身女子的苦难,没只顾着自个儿bqgj ¤cc

而他的犹豫,又恰说明他有一点在乎善爹善娘所生的同胞兄弟姐妹bqgj ¤cc

即便玉帝是个“历劫达人”,可其他神佛转世次数也不算少,怎么没听说别人家也有“妹子思凡”、“女儿思凡”、“侄儿造反”、“桃山救母”的烂事儿?

因为他们压根不会允许妹子、侄儿之类的“因果”出现bqgj ¤cc

玉帝肯定不是最好,但远不是最烂bqgj ¤cc

“陛下,既然要与羽凤仙做一敌对,就不能空手而去,可要选什么神通一起降世?”确定了善地、善爹、善娘,李长庚又体贴地问道bqgj ¤cc

选神通一起降世,那便是天生神通了bqgj ¤cc

玉帝沉吟道:“羽凤仙最强的是剑术,朕要在剑道上将她击溃bqgj ¤cc”

(ps:排不到前几名,与小羽无关,无论她多么‘现代人’,多聪明、多努力,她的国民根基始终是蛮夷bqgj ¤cc

就像现在,东大附近的国家,接受的儒家文化传承和东大差不多bqgj ¤cc

在儒教文化这方面,东大可从来没藏私,可看看他们都学成啥德行了?

小羽的沙蛮国能排进中上游,都亏沙蛮没有形成整体民族——沙丘荒凉,没有诞生高密度人群部落的基础bqgj ¤cc

若没小羽这个假神农开荒播种,纯靠渔猎,沙丘一万人都养活不了bqgj ¤cc

没有形成大民族,三三两两分散各地,虽野蛮,却没形成传承多年、难以更改的陋习,驯化起来比较容易,养个四五代人,就能养熟,养出成果bqgj ¤cc)

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