自虚无生一炁,一炁化阴阳,阴阳生万物bqgj ¤cc
也可以说一炁化万气bqgj ¤cc
天地万物皆为“气”之表象,本质皆为不同的“气”,故而能“炼气”长生bqgj ¤cc
蛮夷为气,华夏之民也为气bqgj ¤cc
人之初性相近,刚出生之胎儿,两者之气并无不同bqgj ¤cc
也就如太白星君所言:天帝(天地的代理人)为三界之主,平等对待天下万族万民bqgj ¤cc
天帝并没有额外偏袒谁,先天之气大家都一样,后天之气靠各自的努力与选择bqgj ¤cc
毕竟“气”是可以养、可以“炼”,可以改变的bqgj ¤cc
小羽不就在培养自己的“道气”?
将来若要修炼窦逸琳的浩然正气,她还得读书破万卷,培养“儒家书生意气”bqgj ¤cc
蛮夷与华夏之民真正的区别,在于祖先传承了无数代的礼仪与文化bqgj ¤cc
文化与礼仪,乃华夏之根bqgj ¤cc
一个人可以通过读书,来养出道气与书气bqgj ¤cc
一个民族作为一个整体,也能养出整个民族的“礼教之气”bqgj ¤cc
个人会死亡,人死气散bqgj ¤cc
但文化与精神不死,民族不灭,“民族之气”传承万代!
而龙脉又是国家人气与地气之结合bqgj ¤cc
蛮夷为国主,就会把蛮族的“蛮气”融入了龙脉中,龙气自然有了腥臊之气bqgj ¤cc
中华上邦为礼仪文明之国,沐浴圣人教化多年,本族也诞生过诸子百家,无数圣贤,族气融合地气诞生的“国家之气”,清亮透彻,上可直达三十三天,几乎与天帝齐平(其实已略微超过天帝,有冲出三十三天之势,后被‘老天爷’压了下去)bqgj ¤cc
小羽虽是个沙蛮,但如果她愿意自己当国君,并认真教化国民至少三代人(在位至少五十年),那她建立起的国家,反而不会有腥臊之气bqgj ¤cc
其气之清澈,甚至可能在华夏历朝历代中排个中上游(ps)bqgj ¤cc
但玉帝不是带着记忆,“假转世、真借体重生”,他也不打算转世争霸当皇帝bqgj ¤cc
玉帝历劫,从来不争霸bqgj ¤cc
人家都是天帝了,争什么“天之子”(非人皇自认为天子,是‘老天爷’的规定),low不low啊?
不当“天之子”,难道要造反天庭,当个欲与天齐的“人皇政”?
自己造自己的反?
有毛病吧!
他会以老百姓的身份,彻底融入当地文化当中bqgj ¤cc
若托生到中华之地,对他自己、对天界都无影响bqgj ¤cc
可他若托生到蛮夷之地,染上腥臊之气.他
点击读下一页,继续阅读 辣酱热干面 作品《公若不弃,愿拜为义父》第170章 善地、善爹、善娘,还要大神通