的老长去舔舐盆里的羊奶，看上去一点都没有高人风范，反倒是像极了邻居家的老人
也难怪强子这些年了也不知道高人就在身边
“上师，叨扰了，这么晚不知道还收不收香火”
“多吉，带三位施主去上香”
喇嘛点了点头，然后让多吉带着三人进入正堂
三人等多吉将正堂蜡烛点上，这才进入其中，将手中香点燃，肃立将香举过头顶然后弯腰施礼，然后将香插上
三人都不信佛也无所求，但是进庙烧香，是对这里的尊重，所以站拜即可
做完一切，这才随着多吉走了出去，这时候三人才发现，就刚刚这一会，外面院子已经多了一套桌椅摆好，而喇嘛也已经将茶泡上了
“小庙简陋，只有一杯薄茶了”
喇嘛请三人坐下，然后将茶送到三人面前
藏茶色浓，香气扑鼻，口感也很醇厚，杜若这个喝了十来年粤茶的人喝着很舒服
李柒瑶看样子也颇为喜欢，就相圆圆不这么感兴趣了，喝了一杯之后，目光就投向了在一旁喝羊奶的小奶猫身上
小奶猫似乎发现了相圆圆的注视，挪动了一下屁股，加快了舔舐的动作
“呵呵，小友练的是内家拳？我看造诣很深啊，内家拳能练到内气自生的很少，到小友这样精气充盈，神韵饱满的就更少了”
四人沉默的喝了会茶，喇嘛这才开口，几乎一口就点破了杜若的根基
内家拳外家拳的区分其实有很多说法，有人说内家拳是练气，外家拳是炼体，也有人说内家拳是重身心，外家拳重拳脚，更有人说内家拳重意，外家拳重力
实际上这些说话都片面了，最原始的区分是：内家拳用精养气，通过对招式的练习让体内产生气，所以达到内气自生的时候就是内家拳到达一定境界的时候
而外家拳是以气养精，（这里的气是肾气，也就是阳气，一般通过进食来进补）也就是由内而外壮大气血
南拳则是精气同练只是偏精，也就是偏向外家拳，而峨眉拳这是精气同练的同时偏气
所以才讲拳法才有外家拳，内家拳，南拳，峨眉拳的划分，当然这只是练法的区别，实际上没有高低之分，最终都是炼精养气孕神
“我也是自己瞎练，不敢称高明，这次来是来请教上师一些藏传武学的，我对这方面了解的少，有些好奇”
杜若经过上午观马有所感悟之后，才明白自己差的还远，所以谦虚了不少，以前的他怎么着也会绝对觉得自己不说是宗师怎么着也有大师水准
“藏传武学啊，现在流传已经很少了”
喇嘛看着桌上的藏茶感慨了一句，然后才缓缓开始介绍：
“藏传武学重功不重招，重神不重气……”
随着喇嘛缓缓道来，杜若也开始对藏传武学有了了解，简单来说，藏传武学最上等的看重对神的孕养和凝练，通
点击读下一页,继续阅读 就会一点 作品《我在现实世界武道加点》第110章 藏传武学，下手轻点