佛家的东西
贪是指染着于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心思活动；嗔又作嗔怒、嗔恚等，指敌视、仇恨和损害别人的心思；痴又作无明，指心性迷暗，愚蠢无知
佛教以为，众生生活于人间，以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相接触，发生色、声、香、味、触等觉得于此五欲执着并发生染爱之心，就成为贪因而又以贪与爱为同体异名嗔是佛教所说的基本懊恼之一，与贪和痴一同被称为“三毒”痴又作无明《俱舍论》中说：“痴者，所谓愚痴，即是无明”佛教以为，众生因无始以来所具之无明，致心性愚蠢，迷于事理，由此而有“人”、“我”之分于是发生我执、法执，人生的种种懊恼，世事之纷繁扰扰，均由此而起因而灶银痴为一切懊恼所依《唯识论》卷六中说：“于诸理事迷暗为性，能碍无痴，一切杂染所依为业”又说：“诸懊恼生，必由痴故”
“贪就不说了，前面说过，这小子喜欢女人，他还喜欢音色，喜好美食等等而且容易发脾气，恨一个人，完全做不到世外高人那般的豁达，而有时候也会损害其他人，但不是大恶，因为太恶毒的事情，他又做不出来，比如像是我之前给你说过的，他和那个挑粪的人走在一个独木桥，他的初衷就是想要害这个人挑着粪退一段路，多走一段路！毕竟他要想，他也可以直接飞走的毕竟普通人的心思，其实也就是这样的，因为人本身就是一个有了权利后，最大的快乐，就是利用权利去为难别人痴这个东西，其实世人谁又不是痴呢？如果看透了世间的本质，那就是圣人了，人生在世，很多事情，我们都要做出错误的选择和错误的认为，如果每一件事情都做对了，选择对了，也就不算是人了”
苏青鸾听了云墨说了一大堆
她重重的点了点头
第一个没话说
人作为人，如果没有繁衍，就没有人类社会，所以贪色是正常的
对好吃的东西，好听的声音追求，这也是正常的
第二点
人这东西，的确就喜欢做小恶，但是做大恶，大多数人，又是于心不忍的
有些人不愿意去做小恶，不是他们不做，而是觉得这样可能会影响了自己的形象
但大恶，绝大多数普通人又不愿意，不敢，或者不忍心
这就是普通人
而第三点更不用说了
世人都是迷茫的，都是糊糊涂涂的前进着
最多就是有些人没有那么糊涂，但依旧一辈子都在做错事情，选错道路
除开了一些小说里开挂的人，他们能知道未来过去，怎么可能做错事情呢？
云墨继续说道，“你是不是觉得，这佛家的三点上？我是一样都不沾边？最多兴趣爱好，就是看看戏曲？”
苏青鸾考虑了一下，点了点头，“是的，老爷子您的确是一
点击读下一页,继续阅读 狐狸的粉尾巴 作品《百岁大爷网恋奔现，我真是00后》250、什么？他也是地仙？