第八十五章 永恒
“我们是皈依的，感谢您赐予的丰富，和丰富的痛苦。”
——穆旦
“书上说【神爱世人】，我……我不明白。”
在漫长的沉默后，修女终于说出了心里的困惑，洛尔注视着芙蕾那蓝宝石般瑰丽明亮的双眸，此刻其内充斥着浓郁的迷茫和羞愧。
感性让芙蕾无比羞愧自己对神明信仰的动摇，但理性又让她无可逃避地思考这些问题。
洛尔眼里浮现了然之色，修女和教士们知道得太多，容易胡思乱想，甚至因此堕入邪道，这算是地母教会的老问题了。
地母教会的前身其实是通天塔分裂之后的智慧之塔，智慧神性的巫师在智慧之神墨提斯的引导下，远赴极东之地，找寻世界最终极的真理。
在今日教国所在的十二圆环最核心处，她们找到了黑暗地母留下的石板，也即是创世蓝图。
追求真理的巫师们在那伟大的知识面前俯首称臣，她们意识到，世界的最初和终焉都来自于一尊无法想象的神祇，于是黑暗地母成为了她们认定的终极真理。
侍奉地母，也即是侍奉真理，因此，知识之塔的巫师们创立了地母教会，集体皈依了最终极的神祇。
这大概就是异世界版的【一切科学的尽头是神学】。
没有人知道智慧之神墨提斯在其中扮演了什么样的角色，祂又是出于什么考虑引导凡人确立对黑暗地母的信仰。
但无论如何，地母教会都保留相当一部分昔日知识之塔的传承和制度，包括但不限于各类学术考核，导师制度，精英主义……
不同于传统教派通过把持知识，恪守愚昧以维持权威信仰的统治方式，地母教会对底层教职人员的知识开放程度非常高，大多数修女都具备基本的神秘学识。
诸如战斗修女和静谧修女的选拔甚至会考核仪式学和初等神性理论，在教国进修的修女们还会被传授如何利用秘典来施展神性力量。
也正因为如此，地母教会能够维持在人类世界超然的上层战力和统治地位。
但有时候，知道得太多也不一定都是好事，比如现在的芙蕾，就陷入了信仰的怪圈。
“我们是如此渺小，真的能让祂投下哪怕一丝一毫的注视吗……”
芙蕾轻声说道，垂落的目光停留在案桌上，关于血族神祇的描述——在祂永恒的梦境中，生者可以死，死者可以生，月之子民在其中欢歌宴饮，生时厮杀，死时安眠。
是的，在《大地天书》中，部分神祇同样被归类在魔物的范畴，一般是以某类魔物的起源或者始祖出现。
这些语焉不详的文字描述，隐晦地描述了一尊神秘而残暴的邪神，凡人无从想象祂拥有怎样崇高的威能。
或许只有像祂那样尊崇的子嗣，才能够引起地母神的注意吧……
“芙蕾，你错了。”
山间
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