有原因的
因为在极为重视宗族的闽粤，假如陈建生坑害了魏家这样的同乡，只要传回去了，事情坐实了，魏家就能上陈家去闹
届时双方族长、耆老坐到一起一对峙，很快就能做出判决
赔钱的话，有祖产当场就赔
认罚的话，罚不到本人，就罚直系亲属，最严重的时候族长们可以把陈建生的父母，给赶出村子去
在闽粤这种地方，没了宗族的保护，那就是所有人砧板上的鱼肉，路过的乞丐都敢上来打你几巴掌
什么？你说你父母都不在了，在家乡也没什么产业
那简单，把你父祖的牌位从祠堂丢出去，把你老爸、爷爷的尸骨从家族墓地里挖出来，给扔到大路上去
这在后世，或许只是觉得受到了侮辱
但在此时，在这个非常重宗族的闽粤，绝大多数人宁愿回来被砍了脑袋，也绝不敢让这样的事情发生
而在这种相当管用的威慑下，海外华人们遇到亲族、乡党，往往就可以不用考虑太多，尽力去互相接纳、帮助，而不怕被从后面捅一刀
但又正因为这只能在有限的范围内做到威慑，所以大家都只相信亲族、乡党，就成了必然
海外华人只重宗族、乡党氛围的形成，更其实是政府对出海华人没有进行引导，提供帮助、裁决等作用后，民间不得不形成的约束
所以当看到陈旭和魏家子弟这样的乡党到了之后，哪怕之前从来没见过，陈建生兄弟还是尽他们最大努力，热情的款待了起来
双方通报过籍贯、宗族，陈建生年长为兄，陈旭称弟
随后，陈旭等扯掉了头上的假辫子，他们现在全员光头，就是为了方便伪装
毕竟在南洋，束发的华人是从哪里来的，有些太过于标志明显了
陈旭都快成莫子布麾下的特战兵大将，当然要剃光头来的方便
这次他们过来，就是假扮成来土瓦搵食的华人矿工
土瓦河两岸上下四十里处，有六座大小锡矿，矿工一千八百多
其中华人矿工一千人左右，皆是生龙活虎的十几二十岁小年轻
这些人虽然来自福州府福清和长乐两个县，但基本算是一家
六座锡矿的矿主，全部姓陈，矿工中超过七成也姓陈
因为陈氏在福清和长乐是绝对的大姓，后世时占两县总人口比例皆在三成上下，此时更加恐怖，福清和长乐起码六成的人都姓陈
酒过三巡菜过五味，陈建生抹了一把胡须上的酒液，大声问道：
“家门现在何处高就？不做那风浪里的豪客，来这土瓦穷乡僻壤作何？”
陈旭虽然是仙游人，但仙游所在的兴化府与福清所在的福州府是挨着的，两人还有点亲缘关系
家族都自称是开漳圣王陈元光的子孙，双方曾祖父那辈续过族谱，承认是同宗
是以陈建生口称陈旭为家门
陈旭站起身来，从腰间摸出两把制作精