料，最上面竟然是一份兔神町历代神主名录。
【神无七郎】的名字俨然是最后一个，被用红笔圈画起来，不知用意。
而往上数三个名字，则是【神无秀哉】，也就是神无家主的名字。
这无疑和齐斯在《逃离兔神町》游戏中获得的信息产生了矛盾。
游戏内，神无家主靠巫觋的手段躲过了选拔；在希望中学已知的历史中，他却如本该的那样被选中了。
这足以说明，《逃离兔神町》游戏中发生的事，和希望中学没有时间和因果上的承接关系。
希望中学确实建在兔神町的地界上，数百年前也确实有一个毁灭于兔神诅咒的兔神町。
但那已经是过去的、既定的历史了，和齐斯所进入的那个兔神町的时空不可混为一谈。
不同的选择会延伸出不同的世界线，相互之间彼此独立。
齐斯依旧可以按照计划攫取兔神的神力，而不必担心存在祖父悖论。
名录下是几张手稿，上面写着笔记体的文段。
【兔神町的人们认为孩童是最纯洁和天真的，哪怕拥有强大的力量，也可以轻易地控制他们……】
【孩童尚未接触到太多物欲横流的世界，因而缺少太过强烈的欲望，而神恰好是没有欲望的，孩童将会是造神的最好材料……】
【他们成功了……但他们出了天大的错误，没有欲望，没有情感，便会如本能动物那样肆意杀戮，排除所有令祂感到威胁的人和物……】
【神无七郎成了新的兔神，远比之前的兔神更加残忍。祂喜欢玩一个叫做竹笼眼的游戏，所有去过湖边的学生回来后都会玩，玩到出现死者为止……】
【所有尸体都被扔到湖底了，祂很满意，愿意实现我们的愿望……到时候再从孤儿院那边调一批耗材过来吧……不知道需要死多少人，才能实现永生？】
齐斯眯起了眼。
在希望中学的世界线中，兔神确实失去了神力，而神无七郎成了新的兔神。
所谓的兔神祭，绝不是女生们在寝室里办的那样，而是那个一直潜藏在水面下的竹笼眼游戏。
去过湖边的学生被魇住了，不自觉地开始玩竹笼眼，直到死去一个人……那死者，便是献给新的兔神的祭品。
永生科技公司知晓这一切，故意将孤儿收入希望中学，以便献祭他们，目的从来不是提升学生成绩这种无聊的事，而是……永生。
至于其他学生，或许是施加暴行、掩盖罪行的工具，或许是顺带赚点资金的外快，无一例外被卷入其中，成为罪恶的一部分。
《逃离兔神町》游戏并非像之前齐斯认为的那样，开启了一道通往过去时空、可以改变未来的门。
游戏只是游戏，是陆鸣基于调查得到的信息，模拟搭建背景，并做了适当改编的游戏。
在游戏中，神无七郎并未被选为神主，为