第456章 上钩
更何况历史上沐家世镇云南，将此地由羁縻地改造成熟土，对大明对华夏都是有大功的
陈景恪自然不会多事，去做什么改变
就算要改变，那也是等云南彻底稳固了再说
除了沐春，沐家还有一个人让陈景恪很有好感，那就是老二沐晟
为人冷峻不苟言笑，性情沉稳有度，喜好读书
且他还继承了父亲的勇武，对兵法非常精通
沐春夺情起复，他这个次子就没这样的机会了，要留在洛阳守孝三年
陈景恪决定，以后多打打交道
等沐春赴任，也标志着沐英之事告一段落
马娘娘和朱标的身体也并未出问题，这算是为数不多让大家高兴的事情了
不过，这将近两个月时间，朝廷可没有停摆
各种事情每天都照常推进
比如，第二期国家计划颁布
比起第一期简化了许多倍，也详细了很多
这让群臣都松了口气
至少不是摸不着头脑了
东南的灾情早已过去，重建工作轰轰烈烈的展开
为此朝廷调拨了无数的钱粮物资过去
除此之外，还从人口稠密地区，迁徙了二十余万户百姓分散安置在南洋十五个藩属国
当然，这些工作都不是一蹴而就的，朝廷计划是半年内完成
与此同时，朱元璋还以轮换为名，抽调了交趾、辽东、草原、河西等地的兵马回防
这确实是常规轮换，并没有引起群臣的怀疑
而且随着沐英后事结束，朝廷恢复正常，理学派又开始蠢蠢欲动
不过这次他们不敢在捋朱元璋的虎须，而是将目标对准了方孝孺
必须要将这个叛徒压下去，夺回翰林院和大明周报的掌控权
但还没等他们行动，方孝孺先有了动作
他在报纸上发表了一篇文章，徙木立信
内容先是讲了吴起和商鞅徙木立信的故事，来点名自己的主旨，说明诚信是多么重要
是的，徙木立信并不是商鞅的专利，最早是吴起干的，后来被商鞅学去了
但你以为这是一篇讲诚信的文章，那就错了
借着这个故事，他先是阐明朝廷要有诚信，否则无法取信于民
一个不能获得万民信任的朝廷，是无法长治久安的
然后他提出了一个问题，该如何才能取信于民？又该如何维护诚信？
接着他笔锋一转，将话题转到了礼法上
礼法关系国家存亡，礼乐崩坏则国家不存
所以朝廷应该重视礼法，尤其是要杜绝权贵违反礼法
如果礼法的制定者都不遵守，其他人又怎么会去遵守？
大家都不遵守礼法，国将不国
礼法都崩坏了，所谓诚信不过是笑话罢了
最终他得出一个结论，想要取信于民维护诚信，就必须要严明法纪
尤其是严厉打击达官权贵践踏礼法
文章的最后，他用了一句话：王子犯法亦当与庶民同罪，况人臣呼
表面看，这句话是在说，王
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