的各种政策，都不会变动，你们心放肚子里
并且还邀请各部首领前来观礼
陈景恪反倒是闲了下来，事情都已经敲定，剩下的就是各种礼仪流程
这种事情自有礼部和宗人府的人去办，不需要他去操这个心
时间流逝，随着禅位之期临近，各地派遣来观礼的人相继到达，洛阳城越来越热闹
为了防止有人生事，禁卫军出动在街头站岗执勤
锦衣卫也全部撒了出去，对洛阳城进行全面监控
这天，陈景恪刚从皇宫回到家中，张宇初再次登门拜访
华夏天子登基，自然不需要宗教来加冕
但这么大的事情，佛道两家都要过来参加，否则就是不给皇室面子
后果有一点点严重
换成以前，因为事发突然，想让佛道各派代表一起来，是很麻烦的
但这次却轻而易举就做到了
因为他们本来就在洛阳城
上半年拿佛道两教开刀，逼迫他们加入教化中来
经过一番博弈之后，两教不出意外的投降，并拿出了相应的方案
但很多事情不是有方案就行的
两教被驯化的太久，几乎失去了传教能力
不是行动上的缺失，而是教义方面
就好像儒家思想越来越保守一样，佛道两家在思想上也日渐保守
不改变这种保守思想，两教的主动性上始终是缺失的
在传教方面没有主动性的宗教，是没有前途的
尤其是在面对基教和伊教的时候，可以说没有什么还手之力
所以陈景恪逼迫他们，必须在这方面做出改变
至于怎么改，都不用特别花费心思，复古就可以了
佛教能从天竺传到中原，本身就不缺传教的积极性
道教当年也不遑多让，大贤良师三兄弟，神霄派林灵素，全真丘处机……
在白莲教出现之前，那些造反的人都是假托太上降世
李弘这个名字，一度成为造反首领的化名
两教只要把老祖宗的思想翻出来，重新用一下就可以了
张宇初此时出现，大概率是事情已经有了进展
果不其然，寒暄了几句之后，张宇初就给出了答案：
“幸不辱命，经过诸位道友的努力总算有所成果，还请陈伴读指证”
说着，他将手中的一套书册递过来
陈景恪接过来放在一边，说道：“我会将此书呈送陛下预览……”
说到这里，他话锋一转道：“宗教司道教事务缺一名管事，我准备举荐你担任，不知真人可愿屈就？”
尽管早有猜测，真正听到这句话，张宇初心中也是一喜，起身说道：
“不敢请耳，固所愿也”
不过此事眼下是办不了的，整个朝廷都在围绕禅位转动，不是重大事情都要往后推
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时间很快就来到十月初八
在文武百官、社会贤良、各国代表的观礼中，朱元璋和朱标一起举行了祭天仪式，并告祭宗庙
返回奉天殿，礼官宣读了朱元璋的禅
点击读下一页,继续阅读 见月明 作品《大明从挽救嫡长孙开始》第319章 不会写，是真的不会写