和判断能，要向母亲学习，听从母亲给予的正确的教导现在你在欺骗他，这就是教育孩骗啊！母亲欺骗孩，孩就不会再相信的母亲了，这不是教育孩的正确法啊”于是曾就把猪给杀了，取其肉做成一桌好饭菜让孩子吃了”
古丽燕笑道：“为一句话杀一条猪，也太小题大作了吧要吃肉，可以去集市上买一点就可以了我看是曾子嫌养猪又脏又臭又累，他不想养了，所以借故杀之”
罗老师正色说道：“曾子是夏禹的后代，是孔子七十二贤徒之一，是儒家思想的重要代表人什么是儒家思想？它是以‘孝恕忠信’为核心的，其‘修齐治平’的政治观，‘内省慎独’的修养观，‘以孝为本’的孝道观，至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值曾子参与编制了《论语》、撰写《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品曾子在儒学发展史上占有重要的地位，后世尊为“宗圣”，成为配享孔庙的四配之一，仅次于‘复圣’颜渊后世几千年，各朝各代的读书人的课本四书五经中，就有巜论语》和《大学》”
古丽燕尴尬一笑，道：“巜论语》我知道，就是记录孔圣人言行的书”
罗老师有点意外，道：“你知道《论语》？”
古丽燕信心满满，道：“阿里木向我讲过，我记得开头三句话是：
学而时习之，不亦悦乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？”
罗老师点点头，又听古丽燕说道：“燕哥也经常之乎者也讲论语，他常挂在嘴上的一句话就是：男女有别，当授受不亲！罗老师，我认为论语就这句话不好，现在都什么年代了，男女还授受不亲啊？”
罗老师笑了起来，说道：“古丽燕，男女授受不亲是孟子说的，不是孔子说的”
郭燕问道：“罗老师，孟子的男女授受不亲真的是手指都不能碰吗？”
吕希燕似笑非笑，道：“笔友说的，不是夫妻情侣的男女，当授受不亲！”
罗老师点点头，说道：“其实，我们一直误解了这个词语孟子的原话是，‘男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也’这里的亲，当作亲昵亲蜜讲，授受是给予接受的意思，意思是男女交往，不要表现的太过亲蜜，这是礼制要求的嫂溺，援之以手者，权也，表明了礼制在儒家心中是可以灵活变通的，这也是儒家以人为本思想的体现这又返回上一句来讲，什么样的男女在什么情况下当遵守男女授受不亲的礼制呢？当然不是夫妻情侣的男女必须授受不亲了纵观孔儒一生，他们其实是非常尊重女性的，这从孔子编辑的《诗经》中就可以看出来排在《诗经》首位的诗歌《关雎》就是一首男追女的爱情诗歌这里面没有父母之命媒灼之言，更没有依财