克服了凡俗的欲望”
吕希彤忙道：“笔友，等一下，按你的说法，水是生木的，那么猪八戒的凡俗的欲望应该催生白龙马的杂乱意念才对，怎么反而被意志力克服了呢？水木也不相克啊！”
任笔友点点头，道：“五行相生中，任何一行都有‘生我‘和‘我生‘的双重关系，即生我者为母，我生者为子孙悟空为金，猪八戒为水，即金生水，也就是说孙悟空即为猪八戒之长辈，事实上孙悟空为大师兄，也是比猪八戒高了一个等级的，因此孙悟空处处压着猪八戒，猪八戒也有反抗，只是徒劳罢了”
“西游记中是按人的本性来写沙和尚的，为什么这么说呢？人之初，性本善你看整个西天路上，沙和尚不与心争，不与欲望争，只是本分的引着意志力的白龙马循着西天而去”
郭燕问道：“但是沙和尚五行为火，火克金，为啥沙和尚没给孙悟空添乱呢？”
“首先我们要明白什么是火？火，为佛教四大之一，谓火大，是物质的暖性，调熟为用者，与人性之初善吻合火到之处，无寒冷，少阴暗，故有心灯之说悟净者，自性清净，他就是孙悟空与猪八戒之间的调和剂再者说了，孙悟空早已跳出三界外，不在五行中了要不然观音菩萨也不会弄个什么紧箍圈儿套在他头上了”
原来是这样子，众女点点头阿古丽更是惊奇惊喜的看着任笔友，她不知道一部《西游记》竟暗合了这么多的知识，她不可想象男人的脑海里还装有多少这样的奇知怪识她似乎明白了众女喜欢他的深层次的原因，跟他在一起，总会有意无意地接触到中国传承上千年的文化知识好奇心驱动，她问道：“哥，那，那个孙悟空为什么就是唐僧的心呢？”任笔友说道：“我们说孙悟空是人心，那是因为最初的孙悟空骚动不安份，常于天堂地狱善恶之间自由穿梭不定我们先看他在斜月三星洞跟菩提老祖所学的那些本领，最出名的莫过于七十二变与十万八千里的筋斗云”
“《楞严经》上说：心有七十二相世人之心善变，瞬间七十二变，善变的心谓多心，是随意孙悟空随意多心，所以后来才有他化作唐僧模样，吐出五颜六色的一堆心来，这也暗示他从此后去除了杂心，以纯圣之心跟随唐僧去灵山取经”
“再看他的一个筋斗云，十万八千里，恰好是两界山到灵山的距离，说明灵山再远，也不过是心念之间这说明：善恶就在一念之间，一念可以成佛，一念也可以成魔所以这十万八千里的取经路，其实就是一个人修心去除心魔的历程还有这个两界山，原为压制孙悟空的五行山，唐王为什么要由五行山改为两界山呢？因为唐王征西，定国，逐改五行山为两界山，拿刘伯钦的话说：‘这山东边为我