第406章 弥勒显化
这天，陆生到了岳林寺住持很是惊讶
陆生说：“去年三月三，布袋和尚亲口告诉他：‘明年今月今日，我取弥勒果，供养大众你们一定要到岳林寺去’所以，我今天一大早就赶来了”
听完此言，岳林寺住持双手合十，对空说道：“南无弥勒菩萨布袋僧，果然是弥勒显化”
众人不解，住持说：“布袋和尚，已经于昨天夜里安然顺化了”
“啊……”众人大吃一惊，“可是，他说要以弥勒果供养大众……”
住持道：“他现在正是以清净涅盘道果来供养我们大家啊！你们想，一年之前，他就已经预知，要在这一天圆寂这岂是一般修行人所能做到的？所谓的‘弥勒果’就是在暗示，他是弥勒菩萨的化身啊！”
“对、对！”陆生一拍膝盖说：“其实，布袋和尚早就透露过一些消息，比如，他经常从他的布袋里掏出一些对象，一边展示给人们看，一边说：‘这是兜率陀天的’这分明是在暗示我们，他来自兜率天的”
“是的，是的，他还曾将自己拉的屎说成是弥勒内院的东西唉……人们都以为他这是疯癫粗俗，玷污神圣，从而忽略了他，甚至因此而鄙视他岂不知，他就是弥勒下凡啊！”
陆生文绉绉地吟诵道：
袒腹含笑，隐得如痴；
似同凡类，不知所由；
隐显难量，顺逆莫测；
实而不虚，混而不躁；
常持布袋，示佛宗猷
游化诸方，内秘般若冲玄之正智；
韬光晦德，外示落魄不间之中流
谈吐盖天盖地，举止非凡非圣；
包摄无量密因，运出无缘妙用
绝唱之词，包容天地大道，却不转世；
稀奇之举，蕴藏人生哲理，无人能识
咦，这个布袋和尚，生亦荒唐，死亦荒唐！
岳林禅寺住持击掌道：“好一篇赞辞，陆先生真是出口成章啊！唉，说来惭愧，布袋和尚出家于少林寺，圆寂于岳林寺，更是曾经协助先师闲旷老和尚重建岳林寺，而岳林寺许多僧人却素来厌恶他的行为不规范，嫌弃他丢人现眼殊不知，我们是以凡夫之心，度圣贤之腹”
这时，忽然之间，也不知从什么地方传来了小儿的歌咏：
何者布袋僧，携杖离天宫
度化大因缘，偶现于四明
仪形不恭饰，处世少从容
布袋现妙用，平常示神通
往复三十年，予乐避祸凶
可笑世间人，懵懂不知情
……
听到儿歌，人们突然想到，那十六个经常环绕布袋和尚嬉戏的童子，来无踪，去无影
他们与布袋和尚配合默契，互现神通，看来也绝非一般人家的孩童，他们一定是十六罗汉的显化
庆友尊者和宾头卢尊者而成的十八罗汉而实际上，后增添的宾头卢因翻译的名称不同，是重复的，而庆友实际上是记载十六罗汉
人们正在商量怎样