第264章 落叶归根（2）
“你先去准备船只吧”六祖看向法海，“老衲要落叶归根了”
法海一听，顿时明白六祖要回新州老家了，只好点着头说；“师父，弟子就去准备船只”
法海离开大雄宝殿后，六祖惠能见弟子们仍然有疑惑的表情，便继续开示说：“诸位弟子，你们要排除心中妄念保持内心的宁静与清净如果想要获得无所不知的智慧，必须要通达一相三昧与一行三昧”
有位刚到来不久的年轻弟子站了起来，问：“何为一相三昧呢?”
六祖惠能解释：“如果不执着迷恋于那些有形可见的东西，不生厌恶喜爱之情，不起贪取和抛弃之念，不计较成败得失，心中无牵无挂，安适闲逸，恬静淡泊，超然物外，这就叫一相三昧”
年轻弟子再问：“那么，何为一行三昧呢?”
六祖惠能释义道：“无论身在何处，无论行住坐卧，若怀有一颗单一纯正的心，保持一份平和的心态，那么，就日日好日，处处好地，自己便真正拥有一方极乐净土这就叫一行三味”
众人大悟：“原来如此”
六祖惠能：“如果你们拥有这些，就像种子埋藏在地面一样，自然会长出菩提之芽，结出菩提之硕果”
众人赞成：“师父今天替我们说法，犹如天降及时雨一样，滋润着我们的心田”
六祖惠能的寿眉一展：“你们本来具有的佛性，就如同地里的种子，遇到雨露的滋润，便会萌芽生长起来继承我的禅法宗旨的人，定会得到善提正道，结出真正的佛果我再送一首偈语给你们吧”
众：“请师父开示”
六祖惠能又吟诵起偈来：
心地含诸种，
普雨悉皆萌
顿悟华情已，
菩提果自成
念完倡语后，六祖惠能再向门徒讲到人的本心如同教法一样，并没有两种，鼓励大家各自努力，在日后弘法时，要根据各自的不同境遇去灵活行事
坐在前面的法达忍不住将困在心头许久的疑惑提了出来：
“请问师父，从佛祖开始传授佛法，迄今共有多少代了?”
六祖惠能：“从远古以来，诸佛出现于世传法，不计其数我们禅宗早期于世尊拈花，迦叶微笑在庄严劫中，有毗婆尸佛，尸弃佛，毗舍浮佛在贤劫中，有拘留孙佛，拘那含牟尼佛，迦叶佛，释迦文佛合称七佛释迦牟尼佛所传的一祖是摩诃迦叶尊者，二祖阿难尊者，三祖商那和修尊者，四祖优婆掬多尊者，五祖提多迦尊者，六祖弥遮迦尊者，七祖婆须密多尊者，八祖佛驮难提尊者，九祖伏驮蜜多尊者，十祖胁尊者，十一祖富那夜奢尊者，十二祖马鸣大士，十三祖迦毗摩罗尊者，十四祖龙树大士，十五祖迦那提婆尊者，十六祖罗候罗多尊者，十七祖僧伽难提尊者，十八祖伽耶舍多尊者，十九祖鸠摩罗多