第163章 此日不凡
“听师一席话，胜读十年书”“法达悔悟地说
张少飞一笑，递给法达一只梨法达像是真的渴了，一口气吃了个精光
张少飞问道：“法达，你已将梨吃了，请你以简洁的语言将你的感受准确无误地表达出来，让别人一听就知你吃的是这一只梨，而不是早上喝的茶”
法达十分为难，吭吭哧哧：“这、这……大师，吃的这一只梨的感受的确与日常喝茶不一样，但这种细微的差别只能体味，不能言传”
张少飞哈哈一笑，说：“禅，不可言说，如人饮水，冷暖自知佛法的奥妙，也无法用文字来表达一切经书，包括《法华经》，都是佛陀教导我们开悟的工具它如同指向月亮的手指，目的是为了让我们顺利快捷地找到月亮而手指本身，并非明月你若是仅仅研究手指的粗细、长短、颜色，永远都找不到天空中的月亮所以，学佛之人要直接探求佛法的本意，而不是执着于经典你如果用这样的心态持诵《法华经》，一切妙法就会像莲花一样，自然而然地从你的口中生出来！”
法达听了张少飞的教导，豁然有省，不过，他心中仍然存有一缕疑惑，犹犹豫豫说道：“谢大师开示，不过……”
“你心中还有什么疑惑，都说出来吧”
法达问：“如果这样的话，只要领悟了佛经的义理，就用不着念诵经文了吗？”
张少飞说：“你这种‘非此即彼’的机械理解，又陷入了另一种教条经典有什么过错，岂能妨碍你持诵？若是口中持诵经文，心中也能实践修行，就是‘转经’；若口里念着经文，而心中另有所念，那就是被经所转”
张少飞又对法达吟诵了一首偈子：
心迷法华转，心悟转法华诵经久不明，与义作仇家无念念即正，有念念成邪有无俱不计，长御白牛车
白牛车，是《法华经》中的一个比喻，代表着我们人类自性的本源法达闻偈，恍然大悟他悲喜交集，痛哭流涕地跪倒在张少飞面前，真诚地恳求：“大师，法达痴迷不悟，对大师无礼，请您原谅但愿今生今世随侍在您身旁，还请大师恩允！”
法达说着，以头“咚咚”触地不止
张少飞说：“人非贤圣，孰能无过？你想留在我身边，以后再说吧”
法达仍磕头不止：“谢谢大师，谢谢师父……”乐志丹拍拍他的后脑勺，说：“起来吧，师弟你难道是由磕头虫变的吗？”
法海说：“乐志丹，你又胡说什么？”
乐志丹一脸委屈：“我没怎么胡说呢，我比他入门早，自然是师姐啦！你们仗着师父偏心眼，一个个入门都比我晚，却反过来都成了我的师兄这个法达，我可不会再礼让啦，一定让他给我当师弟”她转向法达：“对不对呀，师弟？”
法达笑着说：“你一口