第241章 李教授（张导）果然是个比较严肃的人啊！
“节，铙，裨鼓.”
“排箫，角，埙，笳，筑.”
身为乐器学的专家
李景霖脑海中迅速的闪过汉代常用的乐器种类
古代音乐的复原，在目前来说，其实不完全算是音乐专业的学问
一般就是由那些研究考古的，历史的人，根据古籍，考古资料，去进行反推
比方说，从哪里挖出了什么东西，经过古籍描述确定是某件乐器，然后通过现代科技进行仿制
又从什么壁画，古籍，或者又从墓里挖出了什么曲谱类的陪葬品
用这些，根据现如今民间流传的一些音乐
又根据其他学科的知识
比方说天文，历法，数学，进行定音，然后推导古谱，进行复原
在当今的发展中，学科彼此是交织的
牵扯许许多多学科，简直是很正常的一件事
但是
古谱的复原
更多的意义是在于溯源寻根，探查历史文化
而不在于音乐欣赏
要知道
音乐的发展
仅仅是从中世纪到文艺复兴，再从文艺复兴到现代，风格审美彼此之间都相差甚远
这甚至只是西方
东方的历史脉络如此之长，就算是再遵循祖宗之法，这风格，审美，音乐的感觉，都会差的相当之远，复原的古乐，用现代的审美来感受，未必就能喜欢
但之所以做这些
除了探寻历史的原因外
更多的，是给现代音乐一些借鉴模式
简单来说
是在现代音乐中，赋予一种古韵，让拥有现代审美的观众，从现代音乐审美的角度出发，去感受古乐的质感
也就是说
大家喜欢的，是“复古”的现代音乐，是带有古乐质感的现代音乐
还是现代音乐，而并非是古代音乐
拿出真正的古代音乐
现代人几乎没几个喜欢的
明清的古乐距今并不久，那确实还不错
但如果搞远点
唐
甚至更早的汉
那的确就是跨越了时代的审美变迁
毕竟，时代改变，音乐进步，这审美也绝对不是一成不变的
哪怕是古典音乐距离现如今也就只有两三百年的时间，并且和现代音乐是同一套体系，这审美变化都足以产生鸿沟
何况特么差个两千年，还是和现代音乐完全不同体系的东西呢？
那完全不是一个星球的
你可以完全相信祖先的审美
更要完全相信祖先的审美进步，尊重事实的发展与变化
而此时
李景霖所要做的事情，也是如此
借鉴一些古代音乐的知识，或是特殊的音色
但创作的，仍然是，也必须是现代音乐
只不过
这个现代音乐
是需要体现古代的文化，气韵，质感的
或许，这才是真正意义上的古风曲
“《帝陵》！”
李景霖仔细感受着这种文明之中所蕴含的味道
之所以在没有旋律，和声，甚至乐段，乐句，主题动机都还没有的
点击读下一页,继续阅读 武剑仙 作品《我一个国家队，混娱乐圈很合理吧》第241章 李教授（张导）果然是个比较严肃的人啊！