第323章 新割治派（中）
第323章新割治派（中）
“李师叔，此类器械还是要有个出处的，不然难免被人在出处上诟病
我所学有限，又是半路出家，实在是看不明白出处”
态度审慎、治学严谨，也是祝师这类人的优点
不管‘茴’字有八种还是十八种写法，只要经典有载，在他们看来就是有据可循的
没有，就是伪学、就是篡改，作为中医大的教务长，祝师深究器械出处，可不是画蛇添足之举，而是在为李胜利遮掩
没有出处，再好的器械也是仿自西医，有了出处，再先进的器械，也是先辈的智慧结晶
如果李胜利敢找出几本古籍版的伤寒论，说里面有超声波、核磁共振的记载，祝师也敢信，而且还敢说
只要不是孤本的古籍，只要有证据，无非是学术的争论而已，伪篡之说，只要是有根有据，什么话不能说？什么东西不能提？
“素问之中说道：东方之域、其病皆为痈疡，其治宜砭石
这就是最早的手术记载了，毋庸置疑！
器具之中的针、剪、刀、钳、凿，宋时的世医得效方、永类钤方里有记载
这个‘凿’需要好好的看看，现在算是中医独属，以后就难说了，谁需要剽谁，这话不能说的太早
南北朝时期的删繁方跟宋时的睽车志里有记载，桑皮线的用处
‘以刀自裁，收之不死，医者以桑皮线缝合其创，傅药’
隋朝的诸病源论，明朝的外科正宗、前清的外科明隐集里面，都有手术跟相关器械的记载
当然，有些器械的造型已经不可考据，制造的时候，也有匠人自己的理解在里面”
听到师叔辈的小年轻，带着八个岔路口的话头，祝师这边多少有些无奈
素问、世医得效方、删繁方、睽车志、诸病源论、外科正宗、外科明隐集，这些古籍里面肯定有论述，但里面的东西，也肯定跟李胜利的这套不一样
匠人自己的理解，还是参考了西医手术器械，这话说不明白的
随着技术的发展，许多手术器械，祝师已经不熟悉了，别说是他这个留日的医学生，就是陆军总院的一把刀马主任，也不见得能认全现在所有的西医手术器械
“小祝，胜利说的不错，器械只是外物，合用就好
既然医书里提到了针、剪、刀、钳、凿，形制如何并不重要，无非合手适用而已”
李胜利要混淆视听，史老这边是无所谓的，中西医是救命之学，相互参照才是题中应有之义
互相贬损，互相拆台，却是落了下乘，自家女婿担忧什么，史老清楚；同样，李胜利要混淆什么，史老也清楚
但话说回来，涉及大传承的道统论战，有‘针剪刀钳凿’五个字也就够了，这五个字足以涵盖绝大部分的手术器械
器械终是外物，史老现在要看的是李胜