街道上，仍旧能嗅到一股淡淡的血腥味城中的居民在看到一队队全副武装的巡逻官兵后，无不恭顺地伺立在路边，弯着腰，低着头，等待官兵的离去
唯一能保持悠闲自得神态的是，一头头四下闲荡的牛它们徘徊于街头巷尾，游走于商铺市场，甚至还会大摇大摆地闯入路边的宅院
牛在印度教中被视为最神圣的动物，享有优越的地位牛代表繁殖，是生命的象征因而，这些极度幸运投胎在印度的牛，无疑是最为“幸福”的禁杀与禁吃牛肉是印度教的戒律，也成为印度教的习俗
尽管齐国人向来在印度地区表现的比较强势，但为了避免不必要的麻烦，一般也不会当着众多印度教徒的面，去宰杀牛，或者吃牛肉，去挑衅他们的宗教信仰
那些专事清扫街道的贱民，三三两两，头顶着铜制大盆，在牛群经过的地方发现牛粪后，如获重宝，争相冲上前去，直接将牛粪用手抓进盆里
看到这番情景，李延良顿时感到胃部一阵涌动
尼玛的，这抓了牛粪的手，还会再去抓取食物吃吗？
萨班达.索诺瓦尔看到这位齐国长官一脸不虞的神色，立即带着几名士兵，端着火枪，大声呵斥着，将那些捡拾牛粪的清洁工驱离，以免有碍观瞻，惹得他们的长官不开心
跟着齐国人混久了，他们这些仆从兵都知道，来自齐国的“老爷们”是极为重视清洁卫生的别说用手去捡拾牛粪，就是饭前便后，都会不厌其烦地反复洗手到了炎热的夏季，几乎每天都会洗澡、更换衣物在野外行军作战时，更是从来不喝生水，非要经过一番过滤，然后煮沸了，才会泡着茶叶，或者咖啡，慢慢地品啄
齐国的军人不像莫卧儿帝国军人那般，会在战争中肆意抢掠和凌辱妇女，可能并不是军纪严明或者道德高尚，最大的原因或许是脏兮兮的印度女性实在勾不起他们的兴趣
出身社会底层的萨班达.索诺瓦尔曾经也像那些清洁工那般，在乡村捡拾过牛粪，然后将其带回家，做成粪饼，贴在墙上，或者晾在地上，干了以后用作燃料出售在他所在的村子，牛群众多，每到夏天时，扑鼻而来的就是一股浓郁的“牛味”
反观齐国治下的津门，除了城市建筑规划整齐外，最大的特点就是干净卫生，丝毫没有印度城市那般杂乱无序和各种污物遍地的脏乱景象据说，齐国人之所以如此重视清洁卫生，是为了防止酷热环境下滋生瘟疫
仔细想想，齐国控制管理津门数十年来，好像确实没有爆发过严重的疫情，与印度内陆地区几乎每隔十数年就会爆发一场可怕的瘟疫，形成鲜明对比
有时候，萨班达.索诺瓦尔会在内心深处思考这么一个问题，要是齐国人取代莫卧儿帝国和那些大大小小的土邦国王，成为