》十一章二十四节，主耶稣说：‘这杯是用我的血所立的新约’这新约就是基督徒和主耶所立的约，所以说我们是优越的
“这个约的核心内容，就是主耶稣是我们的主，我们作他的门徒和仆人，因此，他的所有命令，我们都要服从，因为他是主
“这个必须服从就是这个约的性质所决定的，既然进入了这个月，即只有一条选择，服从主的命令
“而主的命令，根据主耶稣的亲自概括，就是两条——爱神、爱人”
“明白了！这次是真的明白了！作为基督徒只有爱神、爱人，离开了这一条就不是基督徒了哈哈，好！麦轲，谢谢你！”
“很好，最高兴看到兄弟明白圣经的教导，明白基督徒的责任和如何行事为人好，下面我稍微涉及一点立约的形式，这个形式就是洗礼和圣餐礼”
“洗礼的重大意义，在于表明你愿意与主同死同埋葬，从而也同复活
“而圣餐礼呢，表明你已经和主耶稣建立不可分割的生命关系，与耶稣有同一的生命，只有在这个基础上，才有每次圣餐礼的记念主耶稣
“记念主耶稣，就是思考主耶稣已经完成了救赎，而且这种救赎通过我们受洗这个标志，和我们个人的生命结合在一起，记念主耶稣，就是不要忘了我们是一个基督徒，有神的期望在我们的身上，期望我们去完成，从而荣耀神”
“好，我们作一个祷告！
“主啊，感谢您对我们的救赎，您这无上的恩典激励我们走天路，在这世上作盐作光前面的路，求您指引，在下面这场战斗中，求您的保守同在，一切按您的旨意成全！以上祷告奉主耶稣的圣名求阿门！”
“阿门！”王全洲悠然跪在了地上
就在这时，这时土圱垚跑了进来，报告给麦轲，说八条运兵通道完全打开，可是马上使用！
王全洲毫不迟延，立刻把四万大军分成八路，每路五千人，进入了运兵通道
麦轲也随同过去，同行的还有土原素营营长土圱垚、野战军军长王全洲、第二特种混合营所有成员，工程师师长筑千秋也在这一路，这是麦轲专门要求的
因为麦轲还没有看到他，而这个工程兵师，也是天军第一个成建制侧重于工程施工的特征师
麦轲先和筑千秋互致问候，免不掉互道一番久仰，然后才进入正题
筑千秋大概介绍了一下工程师的现状，以及存在什么问题，求麦轲给以指导
从麦轲问的问题上，筑千秋就觉得麦轲是一个高级专家，从此他也就从客套的久仰，便成了货真价实的久仰了
对这些东西的指示，至少比筑千秋先进了一百五十年，所以稍微透露一下，就让筑千秋受益无穷了
二人约定以后再谈，就转移到当务之急的事情上来了
行进当中，麦轲再次布置了大家的具体负责方