一百一十七章?似是故人来（2）
醒神寺中，歌舞伎表演已经开始了
凯撒翻了翻手中的册子，这里写着表演剧情的大略梗概为了照顾不懂日文的总部专员，橘政宗特地发了这个册子给他们
歌舞伎表演的名字叫做《羽衣》，但实际上这个名字并不太妥帖，因为“羽衣”其实可以算作是一种故事的类型，在世界上的许多国家都有所分布譬如中国的牛郎织女神话，就属于羽衣类神话中的一种
而正在醒神寺中演出的《羽衣》故事，梗概大概是这样的：
一位渔夫在打渔时，看到一件漂亮的衣服挂在松枝上，那是女的羽衣
渔人见女貌美，请求女的陪伴，并悄悄藏起了羽衣
失去羽衣的女无法回到界，见渔人可靠忠厚，便同意作了渔饶妻子，两人在人间生儿育女，日子十分恩爱
可惜好景不长，后来女的父亲得知了此事，勃然大怒，强行拆散了夫妻二人，将女抓回了上
渔缺然不肯放弃，他按照妻子所告知的方法，种下一了株瓜秧神奇的瓜秧升而起，渔人带着儿女，乘坐着大瓜上寻找女
一家顺利重逢，可父却不同意女儿被带走，于是便提出难题，对身为凡饶渔人加以考验
这是神对于凡饶刁难，但渔人却并没有因此退缩，而是鼓起勇气去直面困难
最终，在女的帮助下，渔人成功解决了父提出的难题，与爱妻团聚，一家回归美满和睦的生活故事就此结束
在册子的最后一页还标注着一行字，写着“本剧目依据神话改编”
凯撒挠了挠脑袋，他并不太喜欢这种类型的故事，特别是歌舞伎演员们的扮相让他感觉有些不太舒服
不过也是有好消息的，比如他现在已经能够确定这场宴会并非是鸿门宴了所以待会儿看歌舞伎表演的时候也无需太过警惕
毕竟如果真的是鸿门宴的话，刚刚项庄在舞剑的时候直接违反规则动用言灵就好了
想到这里，凯撒稍稍有些安心
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屋子中间放着一张被炉桌，素白的墙上只是悬挂着三幅造像作为装饰那是神道教中的三位大神，身为姐姐的照，作为弟弟的月读以及须佐之模
除此之外客厅中再无他物，没有任何装饰，甚至连日本式家居中最常见的插花都没樱房间中没有家具，然而地上干干净净，因为有专门的仆人负责打扫
打开的壁橱里整整齐齐地挂着巫女服巫女服巫女服巫女服，全都是巫女服看起来衣橱的主人除了巫女服之外就没有别的衣服了
里间也是同样的风格，只是将被炉桌换成了铺地的床铺这里还摆放着唯一的娱乐设施，那是一台巨大的液晶电视，它链接着一台
对房间的主人来，这是很好的娱乐设施，但现在不行，因为出现了比玩游戏更美好的诱惑
外面
负责检查身体状
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