所有关于三苗的历史资料，最后得出一个结论，墓中戴面具的人可能是首领驩兜。”王宇一边说一边从皮箱里掏出笔记本电脑。
陈雨洁听完满脸疑问地说：“驩兜我们也研究过，他虽然是尧舜禹时期三苗部落的首领，但没发现和司马懿墓有什么联系呀。”
王宇在电脑上打开一个文件，里面是他摘录的关于驩兜和三苗部落所有的历史记载。驩兜是三苗部落中以修蛇为图腾的首领，在尧舜禹时期曾多次率军沿丹江上游发起进攻，但都被击退，之后舜帝和禹帝两次挥师南下攻打三苗，最终三苗溃败，驩兜也被流放至崇山，位于现湖南境内。
高层领导大体看过后说：“你的这些资料我们也有，说重点。”
王宇也没卖关子：“重点就在于我们和负责丹江史前遗迹考古小组的一个巧合，本来我和团队的研究工作进展缓慢，但组长突发奇想，向上级提出要和正在丹江地区的考古队视频通话共同研究，得到许可后，在我们的请求下考古队将发现的遗迹壁画照片共享回来，这些壁画虽然很凌乱、也不完整，但可以推断出是当年驩兜攻打尧帝部落时留下的，我们连夜向军方申请了人员和技术支持，用最尖端的图像复原技术修复壁画，再结合司马懿墓中所见的壁画，最后得到这张图片。”
王宇将电脑转个面给大家看，照片里是丹江附近一处崖壁上雕刻的壁画，虽然常年受到风吹日晒已面貌全非，但通过技术复原依然可以看清画里的内容。这是一支军队正在行军的画面，领头的前军举着大旗，上面画着一条黑色的蛇，而在当时只有驩兜是以修蛇为图腾，《山海经》中记载的修蛇正是通体发黑，考古学家推测出壁画是画于4000多年前，再结合当时的历史文献，确定这就是驩兜举兵攻打尧帝时的记录。
但另陈教授等人惊讶的并不是这些，而是中军里那位头戴恶鬼面具、手持法杖的首领以及队伍远处的那条巨大“黑蛇”，这一人一蛇对于高层领导虽然很陌生，但对于下过司马懿墓的成员却太熟悉了，那个面具和主墓室中悬棺里的那具尸体戴的面具一模一样，“黑蛇”也在通向主墓室甬道的壁画中出现过。
“这一切都联系起来的话，难道画中的首领就是驩兜？”陈教授激动地问。
“我们也是这么推测的，而且这也是目前最合理的解释，另外驩兜的图腾可能就是根据壁画里那条‘黑蛇’来的。”王宇之前就和众多专家一起讨论过，大家得出的结论是一致的。
陈雨洁道：“那就说明司马懿曾经下的墓就是三苗部落首领驩兜的墓，在崇山？”
“不在崇山。”高层突然说：“虽然历史记载驩兜被流放在那儿，而且民间也有驩兜墓在崇山的说法，但