不强求于外，他自己亦是相同路数。
“我凝一枚天煌纯阳法箓，供小师叔你参考。”
唐晓棠言道：“阳火还是阴火，可以慢慢再决定。”
天煌纯阳法箓，便是唐晓棠依据自身所炼纯阳真火自创的神通法箓，成就的神通法象，对应天师府原本嫡传的九渊炎祖法象，被唐晓棠称为纯阳炎祖法象，亦即是阳火虎。
与之相对者，则是唐晓棠进一步自创纯阳仙雷后的神通法箓，称神霄纯阳法箓，成就纯阳雷祖法象，亦可称阳雷龙，或纯阳雷龙。
经过近年来唐晓棠的不断完善，不论阳火虎还是阳雷龙，都已经成了气候。
同雷俊自创的法门一样，尚需时间的不断沉淀和积累改良，但个中威力和向上昂扬之气，毋庸置疑。
唯一的美中不足，便是这两大神通法箓，皆源自唐晓棠自身的纯阳仙体。
非纯阳仙体的修士修持，目前难以发挥其中真正的威力。
唐晓棠虽自傲，但无意藏私，于修道一途上亦颇能沉得下心，这两年来已经有意进一步改良完善自创的神通，希望有朝一日，能使之具有一定的普适性，最终归入本派传承，为天师府神通正法典藏添砖加瓦。
只是，这同样需要一个过程。
某种程度上来说，甚至比唐晓棠从无到有自创这两门神通更难。
不独天师府，悠悠历史长河，足够长的时间维度下，许多道统传承有惊才绝艳之辈新创妙法，但只限于自身，惊艳一个时代后很快便成绝唱，只能让后人在传说和古籍记载中领略其风采。
许多时候，并非创功者藏私，而是多种多样的原因共同造成。
类似唐晓棠当下情况的，占了多数。
唐天师自然是不信邪的，有心挑战惯例俗规。
不过眼下她凝成的天煌纯阳法箓，暂时不足以供其他人修成阳火虎。
现在给元墨白，更多是供元墨白做个参考。
从万法宗坛回来，雷俊言道：“师父，如您老人家常教导，它山之石可以攻玉，我觉得我这页天书，您也可以参考下。”
师徒二人对坐，雷俊从真一法坛洞天内召出了当前依附在一起的天书暗面和那页天书·三。
天书·三阐释两仪阴阳造化衍生的道理，于元墨白设想的水火之变，确实有很大参考价值。
不过元墨白只是大致观览一番后便还给雷俊：“一步一步来，既然先得了九黎兵主之机缘，那为师的第二神通，就先着落于此，等那之后，再考虑水火之变。”
雷俊：“弟子常心猿意马，思绪飘飞，贪多嚼不烂，今日算是得师父您身体力行又给弟子上了一课。”
元墨白莞尔：“各人有各人的缘法，强求一致，不是成了削足适履？
为师如此教导你们，主要是为你们打好基础，但一路行来，就是师父领进门，修行在个人了。”
雷俊：
点击读下一页,继续阅读 月半鸽 作品《趋吉避凶，从天师府开始》第236章 235要当师父了