他就不可疑。
然后说到怪歌之上，四个“第四个上车之人”的说法都是其他黑衣人教唱。
其他三人都承认自己是“被胁迫着唱歌了”的人，姜赐安认定怪歌说不定是贼人间暗号，此问是最能辨别贼人和自己的区别，谎道自己没学会最后也就没唱并坚定这个说法。
玄衣卫校尉胡乾、平千兴都是炼觉者，坚定当时除了持刀的黑衣人，三名“人质”都发声唱歌，还唱了四遍。
一番对照说辞，众人只好分头再问，要带各人说法区别再去细问。
再问之时，换成应之柔、平千兴问秦隽，秦隽听到唱歌一点道：“那那个叫姜赐安的就是歹徒啊？我们当时都唱了歌来着。”
“横锁”明庭则对玄衣卫校尉胡乾就第一个黑衣人如何下车一点发表意见：“是那名没驾车的黑衣人给他踢下去的，这点你们难道能分不清带不带这种伤吗？”
姜赐安头脑一片混乱，听到几人说法区别只有更乱，对玄衣卫小旗康初坚定一点：“第一个下车的是那个驾车的！那之后就再没人负责驾车了！只有剩下的黑衣人用刀架着我！”
武景明则对玄衣卫校尉裴起一阵叹气：“我第一个给赶下来，很多事情都不知道，前面唱歌我部分我唱了，但是到现在脑子乱得连那歌是什么都忘了。”
从黄昏相关人都没用饭，此刻已是深夜才分批放饭，也不好怠慢了四名“第四个上车的人”。
这时候就来了人来索要人。
先出面的是听到消息且最近的前掌门汪公征，武景明是他弟子，在汪公征形同被软禁后为了安定派内情绪也是由武景明和另一名应之柔手下的弟子共同负责看管汪公征。
汪公征此时来要人合情合理，从哪个角度看武景明都形同他的安全保证。
康初在场，应之柔无法肯定武景明不是“第四个上车的人”，只好当众放人。
武景明和汪公征声称安全受到威胁，没有留下去处，言明不会回琅琊派或者吴关镇。
第二个被要走的人是“口舌至尊”秦隽，来要人的是通明山庄账房主事凌可焕。
秦隽作为最后留着的两人嫌疑甚大，是康初认定琅琊派没本事问出事实同意放人。
“锋牒”既然失落，总比在事件中确定遭到破坏更好对平安司里交待，康初对真相兴趣仅在能确定谁是“第四个上车的人”之上。
如果不能确定“第四个上车的人”到底是谁，不要说用刑，继续扣着人都是影响到四派罢斗的局面。
无论康初还是实际上控制着琅琊派和山阴帮行动的“如意斋”，在“薛冶一脉”暗藏威胁的情况下都不能接受这点。
秦隽也给放走，到了快要天明，“八命无常”丁九带人来索要“横锁”明庭。
“横锁”明庭离开琅琊派后，回返首阳门据地的路上，丁九对他道：