没有直接见到教皇。
又经两年多的等待，使者终是见到了教皇英诺森十世的继承者亚历山大七世。
新教皇对中国被野蛮的鞑靼人入侵十分同情，然而教廷今非夕比，已经组织不了十字军帮助中国。
在给中国的皇帝写了一封回信后，亚历山大七世送走了中国的使臣。等这些使臣回到中国时，他们的皇帝早已被弓弦勒死。
中国，也亡了。
溯其根源，明朝之所以向日本求援，也是因了日本的一切都源于中国。
说大哥有难，二弟来助也罢；说师父有难，徒弟来帮也罢；
满清之前的中国与日本同根同枝，同源同文。
之后，不提也罢。
提了，就是日本看不起满清这个外来户。
“既然倭国主动同咱们接触，那咱们就看看他倭国是真心要助咱们，还是另有企图。”
由于前世历史上是南方主动向日本借兵，现在却是日本主动跑来同淮军接触，陆四肯定好奇心大盛，想知道是他的蝴蝶翅膀把德川给扇了，还是说历史还有他不知道的真相。
如果德川幕府真的肯借兵，陆四觉得可以让他们去打朝鲜，断掉满清粮草来源之一。
海州方面接到督府将倭国使臣送至徐州的命令后，立即安排人将那自称幕府使臣的杂贺党大名一行快马送往徐州。
只是，这个杂贺党大名却是个骗子。
严格来说杂贺是中日混血儿，爷爷是中国福建人，奶奶是原日本杂贺大名的独生女。
杂贺的汉名姓魏，名耀祖。
杂贺藩早在几十年前就被德川幕府所灭，所以魏耀祖压根就不是什么幕府使臣，他就是个海上破落户，因为通晓日语和葡萄牙语还曾在郑家当过一段时间的翻译。
听说中国大乱，关外的鞑子破关占了北京后，魏耀祖倒是心系故国，想着自己是不是能为祖国抗鞑做点事。
可他一无兵马二无钱粮，能做什么？
世上事，不怕有心人。
魏耀祖思来想去，决定“空手套白狼”，他先是跑到日本招了几十个没饭吃的浪人，然后雇了条船到了崇明岛。
原是准备以幕府使臣身份同南京的官员商谈，骗取南京明朝政府向日本借兵的国书或相关凭据，再以此去幕府。
这样在两边都不知他底细的情况下，弄不好真能促成双方联兵，且自家也能从中谋取利益。
不想崇明的明军却把他们当成倭寇开炮轰击，吓得魏耀祖升帆逃窜，心有不甘，又听人说江北有什么投效李自成的淮贼，计上心头，想着这帮淮贼都是泥腿子，没见过世面，哪晓得什么幕府不幕府的，于是驾船来到海州亮出幕府使臣的衔头，称日本国愿意借兵中国讨鞑。
果然江北的泥腿子没见识，一听日本国肯借兵，就立时隆重的将他们迎了过去，甚至在徐州城门还组织了军民热烈欢迎他们，这让魏