，刘景将自己的想法，原原本本，全部告知于他
王彊听罢，对蔗糖算是有了一个大致的概念，心中固然还有疑惑，却也不再是一头雾水
随后刘景又拉着王彊详说许久，不知不觉间已近日落，王彊见刘景再无其他吩咐，便起身离席，向刘景提出告退
刘景挽着王彊的手臂，一边送其出门，一边说道：“对了，子健，还有最后一事，你到了郁林郡后，当命人入深山多多采伐良木，以为船材，留之后用”
王彊闻言一怔，虽然郁、南之水横穿郁林郡全境，但却并不与交趾郡接通换句话说，若要对张津用兵，水军用处有限
储存船材，不是针对张津，那又是针对谁？莫非是为日后进攻苍梧、南海二郡做准备？问题是，二郡值得如此大费周折吗？
刘景并未多做解释，只是让其依命行事
王彊当即钳口，应诺而去
两日后，刘景亲至北津渡口，送别王彊
之后不久，立春来临
正所谓“一年之计在于春”，汉代重视农桑，视为国策，皇帝以及地方长吏，向来有行春耕之礼的传统，立春之日，刘景率领安远将军府属吏，出城行春
刘景车驾一路鸣钟、作乐，前呼后拥，光耀无比，百姓见者，皆伏于道路两旁
这倒不是刘景喜好排场，此乃汉家法度，《令》曰：“郡国守相劝民始耕，如仪诸行出入皆鸣钟，皆作乐”唯有境内出现灾眚，方才不鸣钟，不作乐
刘景车驾停于田边，百姓立时蜂拥而至，一时间观者如堵
刘景从车上下来，向四周百姓招手致意，从躬耕养客，到市井为吏，再到出任长吏，直至成为荆南霸主，他对百姓的态度始终如一，从未改变相比于高高在上的张羡，平易近人的刘景无疑更得长沙百姓拥戴
刘巴不由对左右道：“《孟子》曰：‘得天下有道，得其民，斯得天下矣得其民有道，得其心，斯得民矣’”这句话的意思是：欲得天下，必得民众；欲得民众，必得民心“将军得民心如此，何愁大事不济？”
众人闻言皆点头附和
刘景来到道旁，脱去鞋履，亲自扶持犁辕，下地耕种，和其他地方长吏，在田边随便掘几下土，摆摆样子全然不同
安远将军府众吏，如刘巴、桓阶、潘濬、蒋琬、赖恭等人，皆出身荆南著姓望族，几乎从未下过地，唯有诸葛亮、徐庶两个北方流寄士人有些耕锄经验特别是诸葛亮，去年带着弟弟诸葛均及几位从弟，躬耕于隆中
“此物真乃便民、利民之器也”诸葛亮虽然早已知晓曲辕犁的功效，但仍是赞不绝口
汉代的直辕犁，使用单牛耦犁效率不高，大户人家多以二牛抬杠法进行耦犁而曲辕犁的效率，远胜于