着就能知身后名，知汝贤名，还有何所求？”
只不过看到旁边的朱雄英，朱元璋便在心里摇摇头：
还好提前得知，得让雄英和他叔叔们好好联络一番感情才是，那等骨肉相残之事绝不能重演
divclass=contentadv帝后太子在这里联络感情，李善长抚着胡须倒是忽地有点羡慕
李文忠只是平时仗着舅父是皇帝所以行事言语随意了点，但实际上相当聪明，此刻一眼就看出来了这个年龄比舅父还要大不少的老臣其纠结的点：
“大司宪是不是也想知自己寿限所在？”
看其表情就知道猜没错，于是李文忠干脆嘿嘿一笑：
“倘若这光幕真能知我明诸事，那咱们知道以后，这所知的不就成了旧史？也未必算得数”
徐达实际上也同样有点好奇，但想想陛下召太医给他诊治这件事，徐达心里也隐隐有所猜测：
莫非陛下已知他寿限所在？
旁边的戴思恭不言语，专注盯着光幕，直觉恐怕今日要大有收获
【宋朝毫无疑问是一個文化灿烂发展的时代
而事物只要发展，便不可避免的会有对于未知领域的探索和延伸
在现代学术定义下，早期人类有三次社会大分工，分别是畜牧业和农业的分离、手工业和农业的分离，以及体力劳动和脑力劳动的分离
劳动分工促进了劳动的独立化和专业化，而在文化和学术上也不例外
而咱们前面也说过，宋慈基本属于是干一行爱一行，在他前后四次担任提点刑狱官的生涯里，他就深感这个职位干系重大，是伸张正义还是制造冤案，往往就在主责官员的一念之间
为了保证能以民命为重，宋慈在担任广东刑狱提点时，大刀阔斧的制定了一套如今也比较有参考意义的职责条文
比如应验尸不验、主官不亲临、误判致死原因、掩盖致死主因等，都属于严重渎职并给予处分
这实际上已经属于相当英明了，但宋慈并不满于此
1245年宋慈六十岁，人生进入暮年的他也开始了对自己以往为官生涯的反思和总结，最终他认为单单依靠提点刑狱的尽心执法是远远不够的
在宋慈职业生涯所见里，执法者经验太少从而引发的鉴定检验错误，反而才是大部分冤假错案的主因，说白了就是不专业
怎么让大伙专业起来呢？自然而然的，宋慈想到了读书人最熟悉的方式，写一本专业书记不就完了？
而这一写，人类历史上的法医学就此正式开篇
宋慈所著的《洗冤集录》并非是历史上第一本有关法医学的著作，他在开篇里就相当清楚的写了这本书是参考了《内恕录》等数家，博采众长，厘正谬误，再添加进去自己的见解，最终三年成书
而为何咱们至今都还知道洗冤集录，而被其参考的《内恕录》等早
点击读下一页,继续阅读 冷泡茶加冰 作品《剧透历史：从三国开始》第692章 要讲证据