视为内阁权力扩张的某
种标志时应当注意到，拥有票拟权力的，不仅是杨士奇等阁臣，还有蹇义、夏原吉这两位六部尚书蹇义、夏原吉是“外兼台省，内参馆阁”
而更有意思的是，身处内阁的金幼孜，是没有得到票拟权的张瑛被派去当南京礼部尚书，压根不在京城，应该也没有得到
只有到了堡宗时期，票拟权力才被专门集中于内阁】
“这么说来，其实蹇义和夏原吉也是类似于顾问的角色”朱棢客观说，仁宣会不会是学太子?若是太子也把他们当作咨询的对方，仁宣这样做，也是很正常的沿袭政策而已
朱樉也道：不都说永乐时期，实权在蹇义、夏原吉等人手中皇帝找外朝重臣商议，本就很正
常爹不就经常找大臣廷议吗?有时候致仕的老臣也会被邀来
老朱：
老朱：“那源头是我咯?祖宗之法?”
【宣宗时期，所谓的内阁，也不能作为整体来看待，仍然要以亲密分远近，找他的议政团体
——ps,谨慎殿大学士陈山，一个看名字像阁臣，但没有写他直文渊阁的大学士，被叫去专门教太监读书，就很突然这时期的大学士和阁臣也不能完全画等号】
文臣们：……
突然之间感到了一些些窒息
这情况转折也太突然了吧
尤其是杨士奇，额外同情自己的这位同事，还好自己被皇帝看中，不然……史书上留下这样的名声也太可怜了吧
【当遇到大事，朱瞻基仍然和他爹、他爷爷、他太爷爷一样，喜欢把大臣们叫过来面议少的时候，九卿，公、侯多的时候，上百人皇帝听你们辩论赛，辩论的好，采用辩论的不好，我自己想想
因此up认为，即使到了宣宗，以皇帝为中心的——廷议，才是真正具备影响国家大事决策的有效行为
仁宣时期，是多找了一群固定、信任的高官在身边进行小廷议永乐时期，是找了一群固定、信任的小朋友聊聊天，给自己参考参考大事他和外朝商量】
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