叔英提倡因时制宜，觉得周礼ok,井田不
方孝孺马上就要影响天下大势了，王叔英担心好友行差就错，便把这藏在心中许久的话写成了警告信
并认为，赶在出事前提醒比出事后提醒更重要天底下没有比他对方孝孺更忠心、更爱护他的人了】
郁新不禁赞叹道：“此诚君子也!”
解缙也很欣赏这样的人：“不错，君子坦荡荡，有什么事情，便该公开说出来”他又冷嗤了一声，毫不客气地说，逊志先生，迂腐也
认为解缙也很迂腐的朱元璋沉默了看来的迂腐也有鄙视链
【方孝孺反驳了他的好友与其他“流俗人”,写了《与友人论井田书》,书中尖锐的驳斥道“
井田之废，乱之所生也欲行仁义者，必自井田始
并认为王莽之乱，和施行井田无关，不改井田他也会失败，因为他欺负汉室孤儿寡母、本就引发了众怒
——我知道各位友友看了很想笑，但先别笑我们继续】
在场的几乎所有人，都不禁“啊”了一声难道没有关系吗?朱权：这不就是天理昭昭，报应不爽吗
皇子们，也是需要根据老朱的要求对历史事件、历史人物进行一些评价的虽然现在听了很久光幕的科普，逐渐对秦始皇等皇帝的认知产生了一些改变
但——他朱权当时读到唐太宗的故事时，可是悄悄写了小抄，觉得他劫父臣虏，杀兄及弟，乱弟之妇
其毒至虎狼之残狠未若也
天下之人皆慕其德，忘其恶，唐之三纲不正，无父子君臣夫妇，原始于太宗也!才会君不君、臣不臣，有藩镇之祸，五代之乱后代之人若学唐太宗，全都是昏庸之主
朱棣呢，也在认真回忆自己的小抄
昔日赵匡胤受周太后恭帝禅，岂料三百年后，贾似道贪于权利于立幼，卒至覆国，是其初取自孤儿寡妇之报….…
宋兵师入京城，兵不血刃，列国闻风而降；元兵峰所至，降者不杀，过江以来迎降恐后，市井依然，是亦其初不肯多杀之报也
——糟了，好像都是会被后辈嘲笑的想法
朱棣明智地保持沉默不像朱权那样，叫得理所当然
【王叔英也是个很出名的建文马仔
他被任命为翰林院修撰，写过一道著名的《资政八策》,收录在名臣奏疏里
第八策提到了井田制：
今欲继先王之治，必当酌古今之宜，定天下之制，亦惟合乎天理，以适乎人情可也，岂可顾人情之私而违乎天理之公哉
陛下如欲择其可者而行，惟在斟酌损益，使不违乎古之意而宜乎今之俗，则无不可行者，若欲顾人情之私，则必违乎天理之公矣，其何以行之哉
今姑以制恒产一事言之，如先王井田之制，固难猝行，若如后世均田之法、限田之制，宜可行之于今者】
解缙击节称赞：说得真是太好了!他觉得
自己和这王
点击读下一页,继续阅读 织岁 作品《开局向朱元璋直播朱棣会造反》第一五七章