大一圈，还安然无恙，够牛逼的。”
我疑惑问道：“那么大一圈？”
良子惊讶的回头，“你不知道？我们现在所处的地方，离我们下水那有三十多公里。”
他看我真不知道，呲牙冲我比了个大拇指，“牛，我真是服了。”
我心中计算，应该是在那段迷宫一样的溶洞里才走这么远的，而且现在我们所在的地宫，很可能已经不在原来那片溶洞群里了，这边的地貌一向是山连山洞连洞，如良子所说，我能活着走到这，确实是个奇迹了。我又问他们怎么到的这，良子叹了口气，说一言难尽，让我跟上他，到了就知道了。
良子在前面掌灯，贴着墙走，他说根据他们的探索，发现这下面的布局结构与上面很像，我惊讶的抚摸着冰冷的墓墙，这竟是一座罕见的“朝仙墓”。“朝仙墓”是北方的叫法，代指这种有着两层相近的地宫墓，在古代大多数王权人物死后都想着成仙作祖，这两层墓就象征着天与地，葬在其中，便是羽化升仙。
这种“朝仙墓”汉代最多，那时大都是竖坑墓，横向面积并不大，故此可以分为上下两层，近代就已经很少了，但是照这个墓的规格来说，两层的话就真是太恐怖了，面积上来说可能都快赶上秦公墓了。不过不对呀，这个墓葬的风格明显有着少数民族的特征，再加上本地传言，这里应该是一座侗族墓啊，甚至可能就是乌蛮王的墓，怎么退回到汉代了。
良子像是知道我的疑惑，神秘道：“你知道吗，这座墓不止两层？”
我“啊”了一声，见他指了指地下，“二爷说，在我们脚下，还有一层，而且与这两层也是十分类似。”
没等我从震惊中缓过来，良子又是语出惊人道，“而且二爷猜测，下面这层可能要出黄肠题凑。”
“题凑”是一种古时候的埋葬的方式，盛行于周初到汉末，汉以后几乎看不到，是一种以条木搭建的椁室，整体结构扎实。而用去皮后的黄心柏木搭建的“题凑”就是“黄肠”，因为黄色是皇权的象征，所以“黄肠题凑”只能够用于帝王。
这种“黄肠题凑”还有一个别称，也叫“七层墓”，五椁二棺天子坟。
这个南蛮子竟然用了帝王的墓葬制度，在当时简直就是大逆不道啊，我忽然感觉到不对劲的地方，这种“黄肠题凑”汉末以后已经不流行了啊，怎么会出现在一个唐代的边陲藩王墓中呢，而且这种闻所未闻的三层“朝仙墓”也有着汉代的影子，按照这些逻辑推下去，这里难道是一座汉代帝王墓？
想来也不对，墓中有着很明显的少数民族特色，而且风格也遵循唐代的工整与统一，很难推翻这不是唐朝时的乌蛮王墓葬，这就很怪异了。
我抓了抓头，这座位于山腹中的大墓太诡异，让